Schon in früheren Jahrhunderten haben etliche Autoren deutsche Sprichwörter gesammelt und in gedruckten Büchern veröffentlicht. Einige davon sind:

Agricola von Issleben 1530, Sebastian Franck 1541, Andream Gartner 1574, M. Fridericum Petri 1605, Jan Gruter 1610, Georg Henisch 1616, Christoph Lehmann 1630, Andreas Sutor 1716, Joachim Christian Blum 1780, Samuel Christoph Wagener 1813, Georg von Gaal, 1830, Wilhelm Körte 1837, Karl Simrock 1846, Otto Freiherr von Reinsberg, Freifrau von Reinsberg-Düringsfeld mehrere Bücher von 1863 bis 1872, Otto Sutermeister 1869, und das Deutsche Sprichwörterlexikon in 5 Bänden von Karl Friedrich Wilhelm Wander, veröffentlicht zwischen 1866 und 1880 und andere. Im 20. Jahrhundert haben weitere Autoren Sprichwörter meist aus älteren Sammlungen ausgewählt und anders zusammengestellt veröffentlicht.

Bis heute ist die Sprichwörtersammlung von Simrock die verbreitetste und das Sprichwörter Lexikon von Wander die Umfangreichste. Wenn man die Vorworte und Einleitungen der alten Bücher liest, haben sich etliche der Autoren gegenseitig kritisiert. Einige wegen zu vieler, andere wegen zu weniger Erklärungen, in anderen fehlte jede Erklärung, oder Quellen wurden angezweifelt. Andere wären angeblich gar keine Sprichwörter und Wander wurde vorgeworfen, Sprichwörter zu erfinden. Alle beanstandeten die Reihenfolge, Sortierung und Auswahl der anderen oder sprachen ihnen den Wert ab.

Auch diese Sammlung ist nicht perfekt. Da hier alles nach dem Alphabet sortiert ist, (auch Ä, Ö, Ü, ß sind gleichwertig unter die Buchstaben A, O, U und S einsortiert) sind Sprichwörter mit vergleichbaren Inhalten teilweise getrennt. So ist jedes nur einmal vorhanden, manches hätte sonst unter verschiedenen Stichworten sortiert werden können. Alle sind weitestgehend in neuer Rechtschreibung, was in den bisherigen Sammlungen nicht der Fall ist. Ausnahmen sind die Fälle mit Reimen, alten Wörtern, Kunstwörtern oder für bestimmte Sprichwörter typischen Ausdrücken. Auch die Grammatik wurde nicht verändert, die in Sprichwörtern vielfach nicht ganz den Regeln entspricht.

Von etlichen Sprichwörtern gibt es nach Jahrhunderten oft mehrere verschiedene Variationen mit einem anderen Wort (in Klammern eingefügt), oder ganzen Satzstellungen. In etlichen alten Sammlungen finden sich die gleichen Sprichwörter, nur in anderer Wortreihenfolge. Viele sind hier enthalten, alle zusammen meist unter dem Anfangsbuchstaben, welcher als Erster im Alphabet steht. Gleichlautende, fast gleiche und doppelte (bei Simrock über 100) stehen hier nur ein Mal. Sprichwörter aus dem Sprichwörter Lexikon von Wander stehen hier nicht, nur die aus seinen Quellen auffindbare im Wortlaut der Quelle, nicht in Wanders oft veränderter Form.

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Schaden kann jeder, aber nicht jeder nutzen.

Schaden macht manchen klug, aber niemand reich.
Schaden macht zwar klug, aber nicht reich.

Schaden, Sorge, Klage wachsen alle Tage.

Schade scheidet Freundschaft.

Schade tut weh.

Schade um guten Wein in bösem Fasse.

Schade witzigt.

Schäfer und Schinder sind Geschwisterkinder.
(Die Schäfer und ihre Knechte pflegen verendeten und zu schwachen Schafen das Fell über die Ohren zu ziehen.)

Schafe wissen der Glocke keinen Klöppel einzuhängen.

Schafft er nicht, so irrt er doch.

Schälke muss man mit Schälken fangen.

Schalk trifft den Weg bald, bringt aber selten gute Botschaft.

Schält` ein Dieb den andern Dieb, das wäre den Nachbarn lieb.

Schämelworte folgen der Faulheit und Buhlschaft.
Schämelworte folgen der Fülle und Buhlschaft.
Schämelwort weicht der Faulheit und Buhlschaft.

Schäm' er sich und nehm' 's Hemde vor die Augen.

Scham hindert Schande.

Scham ist armen Leuten gram.

Scham ist dem Alten eine Schande, dem Jungen eine Ehre.

Scham ist des Armen Unglück.

Scham nie kein Brot nahm.

Schamrot ist die beste Farbe.

Scham und gute Sitten weichen der Armut.

Scham weicht der Faulheit und Buhlschaft.

Schande hindert Tugend.
Schande tötet Tugend.

Schande ist Lasters Lohn.

Schande ist Schande, man halte sie dafür oder nicht.

Schandflecke sind gleich dem Nachtkönig, der alten und neuen Kot über die Gassen führt.

Schandtaten lassen sich mit Schandworten nicht gut machen.

Scharfe Schwerter schneiden sehr, scharfe Zungen noch viel mehr.

Scharrenden Vogel brate schnell, schwimmenden langsam.
Scharrenden Vogel brat mit Eile, schwimmendem aber lass die Weile.

Scharrt nicht die Henne so gut wie der Hahn, so kann der Haushalt nicht bestahn.

Schätze den Hund nicht nach den Haaren, sondern nach den Zähnen.

Schau dich zuerst selbst im Spiegel.

Schaue selbst nach deinen Dingen, wenn sie sollen wohlgelingen.
(Verlass dich nicht auf andere, sondern kümmere dich selbst um deine Dinge.)

Schau in Nachbars Küche, allermeist aber in dein Häflein^*15.

Scheiden bringt Leiden, Wiederkehr Freuden.
Scheiden bringt Leiden, Wiedersehn Freuden.

Scheiden und meiden tut weh.

Schein ist nicht Sein.

Schein ohne Sein trägt wenig ein.

Schellig Ross soll man nicht jagen, sondern aufhalten.
(schellig = bei Tieren: wild, toll, aus dem Altdeutschen: ein wildes, tolles Tier, das gefährlich ist und schaden verursacht.)

Schelme haben süßes Fleisch.

Schelm und Dieb der Letzte!

Schelten in Not ist Gräuel und Spott.

Schelten ist erlogen.
Scheltworte sind gemeinlich erlogen.

Schelten steht übel, wo man helfen soll.

Schelten und Schlagen hat kein Recht.

Schelte und lobe niemand bald.

Schenken hat keinen Boden.

Schenken heißt angeln.

Schenken reicht nicht.

Schenken tut niemand kränken.

Schenken und Wiederschenken erhält die Freundschaft.

Schenk ist gestorben, Gebhart verdorben.

Schenkt man dir die Kuh, lauf mit dem Halfter zu.

Schenkt man einem die Kuh, so schenkt man ihm auch den Strick dazu.

Schenk und Umsonst sind gestern gestorben.

Scherben bringen Glück.

Schere sie (die Schafe), aber schinde sie nicht.
(Die Kuh, die man melkt, schlachtet man nicht. Solange man aus einer Sache seinen Vorteil zieht, lässt man sie weiterlaufen. Ein stetiger kleinerer Gewinn ist besser als ein sofortiger etwas höherer, der danach aufhört.)

Scherze nicht mit Ernst.
(Wahlaspruch des früheren Markgrafen Ernst zu Brandenburg. Aus diesem Sprichwort, das 1837 bei Wilhelm Körte und 1846 bei Karl Simrock (Nr. 2118) steht, macht Wander in seinem Deutschen Sprichwörter Lexikon „Mit Ernst ist nicht gut scherzen.“ und gibt Simrock als Quelle aus.)

Scherzen mit Maßen wird zugelassen.

Scherz ohne Salz ist Bauernschmalz.

Scherz soll Schaf-, nicht Hundezähne haben.

Scherz will Ernst haben.

Schick dich in die Welt.
Schick dich in die Welt hinein, denn dein Kopf ist viel zu klein, dass die Welt sich schicke drein.
Schicke dich in die Welt hinein, denn dein Kopf ist viel zu klein, als dass sich schicke die Welt hinein!
(Es gibt mehrere einige Jahrhunderte alte Quellen für dieses Sprichwort, nur die Worte sind minimal anders angeordnet, so konnte Wander sie gleich als 2 verschiedene in sein Sprichwörter Lexikon aufnehmen. (Schicken Nr. 15 und Welt Nr. 423))

Schick dich in die Zeit!

Schickelmann wohnt an der Straße.
Schickelmann wohnt (an allen Orten) am Weg. (in den man sich schicken nuss).
Schickelmann wonet bey dem Wege.
(Die Erklärung zu Schickelmann in der Sprichwörtersammlung von Johann Agricola von Issleben (evangelischer Theologe und Pädagoge, * 20.4.1492/94 Eisleben, † 22.9.1566 Berlin, Zeitgenosse und zeitweiser Mitarbeiter Luthers). aus dem Jahr 1529 unter Nr. 670: „Die Zeit heißt Schickelmann, die alle Dinge reihet, sicher wartet und ordnet, denn in der Zeit geschehen alle Ding, darum sitzt sie am Wege und sieht zu, was alle Leute tun. Ja sie sieht nicht allein zu, sondern sie richtet, strafet, bessert und ergert alle Ding. . . Also hüt Schickelmann die Zeit in allen Sachen und Wesen auf Erden.“)

Schick ihn gen Wien nach Beuteltuch.

Schickst du die Sau auch nach Gastein, sie kommt zurück als Schwein.

Schickt man die Narren zu Markt, so lösen die Krämer Geld.
Wenn die Gecken zu Markte kommen, lösen die Krämer Geld.
Wenn die Narren zu Markte gehen, so kaufen die Krämer Geld.

Schickt uns Gott Kreuze zu, so singen wir darüber, wie die Distelfinken zwischen den Dornen, so bald wir das Glück finden, so werden wir wiederum stumm.

Schieb den Riegel vor, so einer stets die Wahrheit geigt.

Schielende Augen, den Teufel nichts taugen.

Schieße mit goldnen Kugeln, so triffst du gewiss.

Schilt, dass du noch zu loben Platz hast.

Schilt keinen und lobe die Geschickten.

Schilt und lobe nicht zu geschwinde.

Schimmelig Geld macht edel.

Schimmel trägt so gut als Rapp, je nachdem die Hohlgasse ist.

Schimpf soll haben Glimpf^*12.

Schimpf will Ernst haben.

Schimpf will Schaden haben.

Schlafende Hunde beißen nicht.

Schlafende Hunde soll man nicht wecken.
(ähnlich in England, Frankreich, Island, Niederland, Persien, in der Picardie, Schweden und Spanien)

Schlafender Fuchs fängt kein Huhn.

Schlaf und Tod sind Zwillingsbrüder.

Schläge machen weise.

Schlagende Kühe geben auch Milch.

Schlagen ist verboten, widerschlagen nicht.
(Widerschlagen bedeutet gegen den anderen, von dem man angegriffen wurde. Notwehr ist auch im heutigen Gesetz ausdrücklich erlaubt.)

Schlägerei muss sein, wozu wär' sie sonst erfunden?

Schläge sind behaltene Ware.
(Auch nach einer Abbitte kann man sie dem Misshandelten nicht wieder abnehmen.)

Schlägst du einen Teufel hinaus, so magst du wohl sieben hineinschlagen.

Schlägst du meinen Juden, schlag ich deinen.

Schlägst du mich mit der Barte, schlag ich dich mit dem Beile.

Schlägt Paul nur erst einen Haken ein, klimmt Hans am Strick in den Mond hinein.

Schlag zu, so wird's Sonntag.

Schlag zuvor, darnach steck ein.

Schlampig macht wampig.
(Etwas, was man zu allen Zeiten allerorten immer wieder oft beobachten kann. Auch hier gibt es Ausnahmen, welche die Regel bestätigen und auch der Umkehrschluss stimmt oft, aber nicht immer.)

Schlangenherz soll Taubenaugen haben.
Wer ein Schlangenherz hat, muss Taubenaugen haben.
Zu einem Schlangenherz gehören Taubenaugen.

Schlangen schleichen, Tauben fliegen.

Schlaraffenland, Schlaraffenleben!

Schlechte Bezahlung bricht keinen Kauf.

Schlecht Ei, schlecht Küken.

Schlechte Kuh, schlechtes Kalb.

Schlechter Anfang gewinnt Krebsgang.

Schlechter Spielmann, der nur eine Weise kann.

Schlechtes Fass nicht leicht zerbricht.

Schlechtes Geld kommt immer wieder.

Schlechtes Gras, schlechtes Heu.

Schlechte Sitten machen gut Gesetz.
Schlimme Sitten bringen gut Gesetz.
Des Pöbels schlechte (böse) Sitten machen gut Gesetz.

Schlechtes Leder, schlechte Schuhe.

Schlechte Speis und Trank machen ei'm das Jahr lang.

Schlechte Ware wird jedem angetragen.

Schlecht genäht und wohl geklebt ist aller Pfuscher Arbeit.
Übel genäht und wohl geklebt ist aller Hümpler Arbeit.
(Hümpler = Pfuscher)


Schlecht geschlafen ist halb geschliffen.
(Dies ist ein Sprichwort, das 2003 in der Neuauflage der Sprichwörtersammlung von Karl Simrock mit einer Einleitung von Wolfgang Mieder unter Nr. 9070 steht - und falsch ist! In Simrocks Originalsammlung von 1846 lautet es anders. In allen Ausgaben des 19. Jahrhunderts steht unter Nr. 9070: „Schlecht ist bald geschliffen.“ Ebenso wie im Original steht in der Neuauflage des Fischer Verlags von 2011 wieder das richtige Sprichwort. In Wanders Sprichwörterlexikon steht es ebenfalls in Band 4 in Spalte 229 unter Schlecht Nr. 16 mit nicht weniger als 11 verschiedene Quellen. Einzig abweichend ist 1685 Paul Winckler, wo unter Nr. 80 im dritten Hundert steht: „Schlecht und eben ist bald geschliffen.“
Das bedeutet, dass obiges Sprichwort „Schlecht geschlafen ist halb geschliffen.“ ist falsch und ein Schreibfehler bei mindestens einer Neuauflage von Simrocks deutschen Sprichwörtern. Leider haben verschiedene dieses falsche Sprichwort schon abgeschrieben und ihrerseits in Sammlungen eingefügt, auch im Internet.
   
In Anlehnung an diesen veränderten Text gibt es schon weitere Nachfolger, die das ursprüngliche Sprichwort noch weiter veränderten, um es zur Werbung von Dienstleistungen oder Produkten zu benutzen. Dazu gehören je nach Anbieter die mit Google im Internet einfach zu findenden Sprüche:
Gut ausgewuchtet ist halb geschliffen.
Gut gedrechselt ist halb geschliffen.
Gut gehobelt ist halb geschliffen.
Gut geputzt ist halb geschliffen.
Gut gesägt ist halb geschliffen.
Gut geschärft ist halb geschliffen.
Gut geschmirgelt ist halb geschliffen.
Gut geschmiert ist halb geschliffen.
Gut gespachtelt ist halb geschliffen.
Richtig gekühlt ist halb geschliffen.
Daran sieht man, das jederzeit neue oder veränderte Sprüche entstehen, die sich möglicherweise bei genügender Bekanntheit in einigen Jahren zu Sprichwörtern entwickeln könnten. Das beweist, dass trotz vieler anderslautender Aussagen Sprichwörter genauso aktuell wie vor hundert oder tausend Jahren sind und überall gebraucht werden, man muss sie nur finden.)

Schlecht ist bald geschliffen.
Schlecht und eben ist bald geschliffen.
(Erklärung bei Wander von 1876 zu diesem Sprichwort: „Die Wahrheit bedarf nicht viel Ränke, sie ist schlecht und gerecht, aber die Lüge reimt sich nirgends; man muss ihr helfen wunderlich, und bedarf sie wol zehn Gedicht, bis sie einer Wahrheit ähnlich sicht.“)


Schlecht Glück, schlechter Glaube.

Schlecht macht alle Dinge recht.

Schlecht und recht, besser Herr denn Knecht.

Schlecht und recht kommt selten vor den Richter.
(Dazu meinte Wilhelm Körte 1837: „schlecht, d. i. ohne viel Künstelns und Grübelns; recht, d.i. dass alles wohl passe, fuge und aufliege.“)

Schleck will Streiche haben.

Schlegel und Weg sollen den Förster wecken.

Schleicher kommt so weit wie Läufer.

Schlendrian, Schlender Jahn.

Schlimmer Anfang bringt wohl gut Ende.

Schlimmer Gast, der den Wirt vertreibt!

Schlimmer und Flimmer dauern nicht immer.

Schlimmes Leder, schlimme Schuhe.

Schlimme Weiber, aus denen man nicht kommen kann.

Schlimm sucht Schlemm.

Schloss und Schlüssel macht man nicht für treue Finger.

Schluchzen wird oft Juchzen.

Schlüge er das Glück vorne hinaus, es lief' hinten wieder herein.

Schlump ist sein Oheim.
(Schlump, nicht nur ein Teil des Bezirks Eimsbüttel in Hamburg und Name einer Straße und eines U-Bahnhofs. Früher war es die Bezeichnung für einen unsympathischen, unordentlichen Menschen, liederlich, nachlässig, einer der schlampig ist. Es wurde aber auch gesagt, wenn einem durch Zufall etwas glückte, was er erwartungsgemäß nicht schaffen konnte. Jemand hat von ungefähr Glück bei einer Sache.)

Schmach sucht Rache.

Sch– macht Hunger.

Schmalhans ist Küchenmeister.
(Bei einem Hungerleider oder Geizhals ist die Tafel armselig gedeckt.)

Schmarotzer sind Schlotzer.
(Laut Wilhelm Körte (1837) sind Schlotzer: „wie Katzen in der Speckkammer, sie fressen auf und laufen dann weg, mit Stank, ohne Dank.“)

Schmausereien, der Ärzte Komtureien.
Schmausereien, des Teufels Komtureien.
(Komturei = Verwaltungsbezirk oder Ordenshaus)

Schmecke gut, währe lange!

Schmeck, wenn ich küchle, und iss, wenn ich dir gib.

Schmeichler, Heuchler.

Schmeichler sind des Teufels Ammen.

Schmeichler tun den Fürsten größeren Schaden, als der Feind im Felde.

Schmerzen muss man mit Schmerzen vertreiben.
(Gegen schwere Krankheiten hilft meist eine übelschmeckende Medizin, gegen üble Angewohnheiten aus der Jugendzeit wird mit unangenehmen Maßnahmen gegenangegangen oder auf böse Taten folgen harten Strafen.)

Schmerz klammert sich ans Herz.

Schmerz verliert sich geschwind, wenn's recht heiß dem Aug' entrinnt.

Schmiede das Eisen, solange es heiß ist.
Schmiede das Eisen, weil es glüht.
Wenn das Eisen heiß ist, soll man schmieden.
(Das bedeutet, man sollte schnell handeln, eine sich bietende Gelegenheit nutzen, bevor sie vorbei ist und es zu spät sein könnte. Das Sprichwort ist in vielen anderen Ländern ebenfalls bekannt. Nach verschiedenen unbewiesenen Quellen soll es auf Terenz, Ovid oder andere zurückgehen. Als deutsches Sprichwort (der 4. Spruch) steht es schon im 17. Jahrhundert im Sprichwörterbuch „Florilegium Politicum. Politischer Blumengarten“ von Christophorum Lehmann aus dem Jahr 1630 auf Seite 258, Nr.8 im Kapitel Gelegenheit.)

Schmiedes Kinder sind der Funken gewohnt.
Schmieds Sohn ist der Funken gewohnt.

Schmieren macht linde Häute.

Schmieren und salben hilft allenthalben.

Schmutzige Arbeit, blankes Geld.

Schneide nicht unter dem Schnee.
(Bei der großen Ungewissheit alles Irdischen soll man nicht auf eine zukünftige zuverlässig gute Ernte hoffen.)

Schneider haben oft die schlechtesten Kleider.

Schneid nicht Riemen aus Gottes Wort, sie können dich leicht zu Tode geißeln.

Schneit es in den Dreck, so geht man drüber weg.

Schnelle Gaben hat Gott lieb.

Schnelle Rach` und jäher Zorn, haben manch gut Spiel verlor`n.

Schneller Entschluss bringt Verdruss.

Schneller Rat viel Reuen hat.

Schnelle Sprünge geraten selten.
Jähe Sprünge geraten selten.

Schnell gab, schnell recht, langsam gab, wird verschmäht.
(Ähnliche Bedeutung hat das polnische Sprichwort: Je bereitwilliger die Gabe, um so höher, wer sie gibt.)

Schnell genug, was gut genug.

Schnell Glück, schnell Unfall.

Schnell reichen tut nicht wohl.

Schnell Spiel übersieht viel.

Schöne Äpfel sind wohl sauer.

Schöne Blumen stehn nicht lang am Wege.

Schöne Federn, schöne Vögel.

Schöne Gesichter haben viel Richter.

Schöne Gestalt hat große Gewalt.

Schöne Gestalt verliert sich bald.

Schöne Glieder, schöne Gemüter.

Schöne Hände sind leicht zu waschen.

Schöne Hur ist ein lebendiger Sarg.

Schöne Hütten, schlechte Sitten.

Schöne Jungfer trägt ihr Heiratsgut im Angesicht.
Schöne Jungfrau hat ihr Heiratsgut im Angesicht.

Schöne Küh geben gemeinlich nicht viel Milch.

Schöne Leute haben schöne Sachen.

Schöne Leute sind selten keusch.

Schönem Wetter und Fürstenlächeln ist nicht zu trauen.
Schönem Wetter und Fürstenlachen traue nicht.

Schönen Weibern muss man den Rücken kehren.

Schöner Apfel ist auch wohl sauer.
(Das bedeutet, dass auch ein schöner Apfel seine Makel hat oder einen Wurm enthalten kann. Früher wurde damit auch ausgedrückt, das die schönste Frau einen bösen Sinn haben kann.)

Schöner Engel, vorn mit einem B!

Schöner Jungfer ohne Geld sind der Freier viel bestellt.

Schöne Seelen finden sich.

Schöne Seele will reine Höhle.

Schönes Gesicht hat großes Gewicht.

Schönes Kleid, hungriger Bauch.

Schöne Tage lob abends und schöne Weiber früh.
Schöne Tage soll man abends loben und schöne Frauen morgens.

Schöne Weiber binden (gemeiniglich) die Hausssorge an die Knie(scheibe), damit sie das Angesicht nicht runzelig machen.
Schöne Weiber binden das Hauskreuz unters Knie, damit ihr Angesicht nicht runzele.

Schöne Weiber machen schöne Sitten.

Schöne Weiber sind Irrwische, verführen bei hellem Tag.

Schöne Weiber und zerschnittene Kleider bleiben gern hangen.

Schöne Worte, böser Kauf.


Schöne Worte helfen nicht, wo das Wort nicht kommt ans Licht.

Schöne Worte machen den Gecken fröhlich.

Schöne Worte machen den Kohl nicht fett.
Das macht den Kohl nicht fett.

Schöne Worte müssen schlechte Ware verkaufen.

Schöne Worte ohne Werke sind wie 'ne zerbrochene Harke.

Schöne Worte und nichts dahinter.

Schön Fleisch ist schwer vor den Fliegen zu bewahren.

Schönheit brockt man nicht in die Schüssel.

Schönheit? ein Kindbett!

Schönheit ist kein Erbgut.

Schönheit kann man nicht essen.

Schönheit liegt im Auge des Betrachters.

Schönheit ohne Geld brockt nichts in die Schüssel.

Schönheit ohne Tugend ist verdorbener Wein.

Schönheit und Keuschheit sind selten beieinander.

Schönheit und Torheit sind insgemein Geschwister.

Schönheit vergeht, Tugend besteht.

Schönheit wird mit dem Beutel um den Hals geboren.

Schön ist ihr Krag' um den Hintern, wie sie mag.

Schön ist, was schön tut.

Schon mancher musst' im Bettstroh fressen, was er an Witwen und Waisen erscharrt.

Schön und fromm stehen selten in einem Stall.

Schön und züchtig sein trifft selten ein.

Schön Weib ist ein zartes Kleid, wenn man's viel antut, verdirbt es.

Schön Weib, viel Stolz.

Schon wieder Geld, das die Frau nicht weiß.

Schöpf an der Quelle.
Schöpf auf und zettle nicht.

Schragenholz bleibt beim Stammkauf.
(Schragenholz sind Holzstücke, mit denen aufgeschichtete Holzblöcke und Stämme abgestützt werden. Das bedeutet, Nebensachen, die zur Hauptsache gehören, folgen ohne extra Erwähnung der Hauptsache, z. B. beim Verkauf von aufgestapelten Stämmen.)

Schrammen muss man nicht mit Wunden heilen.

Schrecken macht Gecken.

Schreib auf des Teufels Horn: guter Engel, und viele glauben`s.
Schreibe dem Teufel auf ein Horn: guter Engel! und manche glauben's.

Schreib ein X für ein U, so kommst du mit der Rechnung zu.
Wenn der Wirt schreibt ein X vor ein V, so kommt er seiner Rechnung zu.
Wer ein X schreibt für ein V, kommt in der Welt am besten zu.
(Das X für ein U stammt von den alten römischen Zahlen, die auch heute teilweise noch verwendet werden und der alten Schreibweise mit nur Großbuchstaben, bei der das „U“ und das „V“ beide als „V“ geschrieben wurden. Die römische Zahl X bedeutet 10 und die römische Zahl V bedeutet 5. Wenn das V etwas nach unten verlängert wurde, entstand daraus ein X, eine Verdoppelung. Bei Rechnungen oder Schuldscheinen konnte so in betrügerischer Absicht die Summe nachträglich unerkannt erhöht werden. So konnte beispielsweise ein Wirt ein V auf dem Kerbholz leicht in ein X ändern und der Gast musste 10 Getränke bezahlen, obwohl nur 5 getrunken wurden. Daraus entstanden die Sprichwörter und Redewendungen, wenn jemand andere täuschen, irreführen, hinters Licht führen, betrügen oder übers Ohr hauen wollte.)

Schreiben, Rechnen, Singen soll ein Kind aus der Schule bringen.

Schreiben tut bleiben.

Schreiber und Studenten
sind der Welt Regenten.
Sie sein edel oder nicht,
so sind sie von Gott dazu gericht't;
ein Tropf, wer dawider spricht.

Schreie nicht frische Fische, ehe du sie gefangen hast.

Schreie nicht juchhei, ehe du über den Graben bist.
Schrei nicht juchhe!, bis du über den Zaun bist.

Sch–, sagte Cicero und verschwand im Nebel.

Schüchtern hat nie eine schöne Freundin und wird nie besungen von Dichtern.

Schulden, Alter und Tod kommen unangemeldet ins Haus (schleichen unversehens ins Haus).

Schulden bleiben Schulden.

Schulden lassen die Lügen hinter sich aufsitzen.

Schulden sind keine Frösche, sie hüpfen nicht fort.

Schulden sind keine Hasen.


Schulden wachen auf.

Schuld kann man mit Schuld nicht stützen.

Schuld lässt sich nicht auf Schuld weisen.

Schuld lässt sich nicht mit Schuld bezahlen.

Schuldner sind Lügner.

Schuld tötet den Mann.

Schuld zahlen macht Hauptgeld.

Schuster, bleib bei deinem Leisten.

Schutz- und Schirmgerechtigkeit gibt keine Landeshoheit.

Schwab ein Schwätzer, Böhm ein Ketzer, Pol ein Dieb, Preuß, der seinen Herrn vertrieb.
Schwab' ein Schwätzer, Böhm' ein Ketzer, Pol' ein Dieb, Preuß' der seinen Herrn verriet.
Schwab' ein Schwätzer, Böhm' ein Ketzer, Pol' ein Dieb, Preuß' ein Nimmerlieb.
Der Pole ist ein Dieb, der Preuße ein Verrätcr, der Böhme ein Ketzer und der Schwab' ein Schwätzer.
(Laut Friedrich Seiler charakterisieren die deutschen Stämme sich gegenseitig mit verschiedensten Eigenschaften und Eigenheiten in Sprichwörtern. Manche Eigenschaften wurden mehreren nachgesagt. Jeder Volksstamm hält sich und sein Land für bevorzugt und machte sich über Nachbarn lustig und dichtete ihnen manche Torheit und Laster an. In der „Deutschen Sprichwörterkunde“ von Seiler aus dem Jahr 1922 behandeln 7 Seiten dieses Thema. So schreibt Wilhelm Körte 1837 zum obigen Sprichwort: „Der Schwabe wird's belächeln; der Böhme wird's den Hussiten in die Schuhe gießen; der Pole wird ein groß Fragzeichen machen und der Preuße wird's vollends gar nicht verstehen.“)

Schwaben gibt der ganzen Welt Huren genug und Bayern Diebe.

Schwaben haben nur vier Sinne.

Schwabenland ist ein gut Land: Es wachsen viel Schlehen darin.

Schwabenland ist ein gut Land, ich will aber nicht wieder heim.

Schwache Füße können leicht stolpern.

Schwägerschaft hindert die Ehe, fördert aber nicht zum Erben.

Schwager sind nie bessre Freunde als weit auseinander und selten beisammen.
Schwäger sind nimmer bessre Freund', als weit von und selten beieinander.

Schwarz auf weiß behält den Preis.

Schwarz auf weiß oder gar nicht.

Schwarz auf weiß redet.

Schwarz auf weiß scheidet die Leute.

Schwarze Kühe geben auch weiße Milch.
Es geben auch die schwarzen Kühe weiße Milch.
Ist die Kuh auch noch so schwarz, sie gibt immerdar weiße Milch.

Schwarzer Grund trägt gute Frucht.

Schwarzer Herd trägt gute Frucht, aber der rote ist nichts.

Schwarzer Kopf, roter Bart, böse Art.
Schwarzes Haar und roter Bart, Zeichen einer bösen Art.
(Gegen rote Bärte gab es schon immer unbegründete Vorurteile. Im Zweifel oder bei unbekannter Ursache waren immer andere Schuld, oder anders aussehende. Da rote Haare und Bärte im Vergleich zu anderen Haarfarben eine Minderheit sind (nur ca. 2 %), war und ist es einfach, ihnen für alles Unglück oder Schlechte die Schuld zu geben. Gegen Vorurteile helfen die besten Beweise nichts, sieh heute in der Politik und den Parteien! Wenn beispielsweise Lügen oft und laut genug in den sogenannten sozialen Netzwerken verbreitet werden, wird für viele daraus eine Wahrheit. Meist schreien diejenigen „Lügenpresse“, die selbst die größten Unwahrheiten verbreiten. Viele Menschen versuchen auch heute noch, andere für eigenes Versagen oder Unvermögen haftbar zu machen.)

Schwarze Seele in schönem Körper ist doppelte Gefahr.

Schwarz geboren hat's Waschen verloren.

Schweigende Katzen holen gerne das Fleisch aus den Töpfen.

Schweigendem Mund ist nicht zu helfen.
(Ein Sprichwort in der Sammlung von Karl Simrock aus dem Jahr 1846 (Nr. 9383). Wander macht in seinem Deutschen Sprichwörter Lexikon zwei daraus: Einmal unter Mund Nr. 144 mit der richtigen Quellenangabe bei Simrock, das zweite Mal unter Mund Nr. 83, verändert mit „Einem schweigenden“ am Anfang, aber ohne jede Quellenangabe.)

Schweigender Hund beißt am ersten.

Schweigend Mann, lobend Mann.

Schweigen hat einen gewissen Lohn.

Schweigen hat viel Freund' erwürgt, durch Freimut sei der Freund verbürgt.

Schweigen ist das Beste.

Schweigen ist der Deckel auf dem Hafen^*15.

Schweigen ist für viel Unglück gut.

Schweigen ist gut, besser reden, wer's kann.

Schweigen ist Kunst, Klaffen bringt Ungunst.

Schweigen ist nicht allwege gut

Schweigen ist oft besser als sich verantworten.

Schweigen schadet selten.

Schweigen steht den Weibern wohl.

Schweigen tut nicht allweg gut.

Schweigen und denken Mag niemand kränken.

Schweigen verantwortet viel, zeitige Rede kommt wohl.

Schweig, Herz, und rede, Maul.
(Das ist das Motto von Schmeichlern und Heuchlern.)

Schweig, leid' und vertrag, bis Dein Sach' besser werden mag.

Schweig, leid und vertrag, dein Unglück niemand klag.

Schweig, Maul, ich geb dir ein Wecklein.

Schweig oder red etwas, das besser ist denn Schweigen.

Schweigst du stille, so ist's dein Wille.

Schweigt die Hausfrau Jahr um Tag, so muss sie immer schweigen.

Schweig, was du tun willst, so kommt dir niemand dazwischen.

Schwere Arbeit in der Jugend ist sanfte Ruhe im Alter.

Schwerlich essen die Hunde Bratwürste, sie stehlen sie denn.

Schwerlich grüßt der Wolf das Schaf.

Schwerlich wird das Füllen langsam gehen,
                                             wenn die Stute trabt.

Schwerredenden Kindern hilft es, Bettelbrot zu essen.

Schwiegermutter, Tigermutter.
Schwieger, Tiger.

Schwieger und Geschweien sind krumme Schalmeien.
(Schwieger = Schwiegermutter; Geschweien = Schwager)

Schwielen an den Händen hat mehr Ehre als ein goldener Ring (Diamantring) am Finger.

Schwingen wachsen im Fluge.

Schwören muss dem Krämer die Ware verkaufen.
Schwören muss des Krämers Gut verkaufen.

Schwörst du im Zweifel, so ist der Eid mein.

Sechse sind kein Galgen voll.

Sechse treffen, Sieben äffen.

Seelsorger, Geldsorger.

Segnet Gott fünf, so segnet er auch wohl sechs.

Sehen geht über Hören.

Sehen geht vor Hörensagen.

Sehen's die Menschen nicht, so sieht es Gott.

Sehr fröhlich, gefährlich, sehr traurig, beschwerlich.

Sehr ungleich geht's auf Erden zu, ich heut, der gestern, morgen du.

Sei dienstbar allen Leuten, so wirst du ein Pracher^*26 bei Zeiten.

Seid klug wie die Schlangen und ohne Falsch wie die Tauben.
(Das Sprichwort hat seinen Ursprung in der Bibel, Das Evangelium nach Matthäus 10, 16: „Siehe, ich sende euch wie Schafe mitten unter die Wölfe. Darum seid klug wie die Schlangen und ohne Falsch wie die Tauben.“)

Seid und Samt am Leibe löschen das Feuer in der Küchen aus.

Sei eine Schneck im Raten, ein Vogel in Taten.

Sei fromm, als wenn du heut noch sterben würdest und arbeitsam, als wenn du morgen noch leben würdest.

Sei fromm, Gott sieht`s.

Sei Fuchs mit dem Fuchs.
(Die meisten Menschen schließen von sich auf andere. Wenn man selbst ehrlich und arglos ist, vermutet man das erst einmal auch von den anderen und wird leicht betrogen und übervorteilt. Ein Dieb und Betrüger vermutet, alle anderen wollen ihn auch betrügen und passt deswegen auf und fällt nicht so schnell auf andere herein. Das Sprichwort meint, man solle überall wie ein schlauer Fuchs aufpassen, dass man nicht auf die List von anderen hereinfällt. Nur den erwiesen ehrlichen und vertrauenswürdigen Menschen kann man ebenso vertrauen. Selbst von denen, die man schon Jahrzehnte gekannt hat, kann man aber enttäuscht werden, wie ich selbst erfahren habe.)

Sei heut ein Wirt, gleich darnach ein Hirt.

Sei heut Keller, schleck darnach die Teller.

Sei Hur' oder Dieb, hast du Geld, so bist du lieb.

Sei kein Leckermaul wie Hans, der kaut' an einem alten Pflugrad und meint', es wär' ein Butterkringel.

Seil aus Sand, wie hält das Band?

Sei mein Freund und leih mir fünf Groschen.

Sein Acker ist so faul wie er.

Seine Brust ist mit einem Hasenbalg gefüttert.

Seine Butter muss immer oben schwimmen.

Seine Eier haben allzeit zwei Dotter.

Seine Eier sollen mehr gelten als anderer Leute Hühner.

Seine Finger heißen Greifzu.

Seine Gulden^*13 sind seine Meister, wie sieben Hunde eines Hasen.

Seine Hände heißen Greifzu.

Seine Hühner legen Eier mit zwei Dottern.

Sein eigen Herz überwinden ist mehr, denn die Feinde schlagen.

Sein eigen Mann sein ist besser, denn eines andern Knecht sein.

Seinem eigenen Mund gibt einer gern das Beste.

Seinem eigenen Mund ist einer kein Hund.

Seinem Schicksal mag niemand entrinnen.

Seinem Schicksal soll man nicht widerstreben.

Seine Nahrung ist ihm aufs Kerbholz geschnitten.

Seinen eigenen Kindern ist einer keine Stiefmutter.

Seinen Kohl zieht mancher mit mehr Sorgfalt als seine Buben.

Seinen Schaden wendet, wer guten Boten sendet.

Seine Rede hängt aneinander, wie ’ne Kette von Kuhdreck.

Seine Reden haben keine Heimat.

Seiner Gegner Fehler soll man kennen, aber sie niemals benennen.

Seines Feindes untreu bleibt einem stets im Herzen neu.

Seines Fleißes darf sich jeder rühmen.

Seinesgleichen hat niemand zu gebieten.

Seines Glücks soll sich niemand überheben, denn wenn Gott will, so nimmt es ab.

Seines Handwerks soll sich niemand schämen.

Seines nächsten Fehler ein jeder betracht, auf sich hat niemand selber acht.

Seine Spitzen stehen allenthalben heraus, wie ein Haspel im Sack.

Seine Stiefeln haben zur Nacht über einem Koffer gelegen.
(Das Sprichwort meint einen Krummbeinigen.)

Seine Würfel geben allweg Zink drei.

Seine Zunge ist an ein golden Seil gelegt.

Sein geht über Schein.

Sein Geld fährt um, wie ein Igel.

Sein Geld ist eine Hure.
Sein Geld ist eine Hure, will immer nur unter fremden Leuten sein.

Sein Geld ist so dumm wie er.

Sein Geld ist wie Zachäus, auf allen Kirchweihen.
(Zachäus war der Oberzöllner in Jericho zur Zeit Jesu (Lukasevangelium 19, 1-10). Wenn jemand auf allen Kirchweihen war, meinte man damit, der ist in allen Schenken und Wirtshäusern zum Trinken. Von Zachäus wurde gesagt, er wäre auf allen Kirchweihen. Das bedeutete aber nicht, das er überall zum Trinken wäre, sondern die Bibelstelle aus dem Lukasevangelium 19, 1-10 wurde regelmäßig am Kirchweihtag in der Kirche genannt. Weil etliche Kirchenbesucher an dem Tag nach der Kirche in die Wirtshäuser gingen, ist wahrscheinlich der Grund, einen Zusammenhang herzustellen. Wenn jemandes Geld mit dabei ist, wird er es wohl vertrinken.)

Sein Geld schreit immer: lass mich aus.
(Wird von einem Verschwender gesagt.)

Sein Gut heißt ihn nicht: Herr.

Sein Hering brät dort nicht.
(Es funktioniert nicht alles so, wie es sollte.)

Sei nicht Allerwelts Freund.

Sei nicht eigensinnig wie Hans, der sollte an den Galgen und wollte nicht.

Sei nicht ein Ohrenbläser, und verleumde nicht mit deiner Zunge.
(Ohrenbläser = Verleumder, Schmeichler, redet schlecht über andere und schmeichelt dem Hörer. Ein altes, früher öfter gebrauchtes Sprichwort, aus der Bibel, Jesus Sirach 5, 16. Viele Sprichwörter haben ihren Ursprung in der Bibel, nur manchmal erkennt man sie nicht mehr in der heutigen Bibel wieder. Die Übersetzung der Lutherbibel wird von Zeit zu Zeit an die Umgangssprache angepasst, veraltete Wörter werden durch neue ersetzt und der Text geändert. Der Text entfernt sich damit immer weiter vom Urtext, nach dem die Sprichwörter entstanden.
Der Text dieser Bibelstelle:
1832:5, 16. Lass dich nicht Ohrenbläser nennen, und stelle [niemanden] nach mit deiner Zunge! 17. Denn dem Diebe wird Schande, und schlimme Verurteilung trifft den Doppelzüngler.
1912:5, 16 Sei nicht ein Ohrenbläser, und verleumde nicht mit deiner Zunge. 17 Ein Dieb ist ein schändlich Ding; aber ein Verleumder ist viel schändlicher.
2017:5, 14 Mache niemand heimlich schlecht, und rede nicht hinterhältig! Denn über den Doppelzüngigen kommt Verachtung wie Schande über den Dieb.)

Sei nicht faul, die Krippe kommt nicht zum Gaul.

Sei nicht zu mild, wer weiß, was noch das Korn gilt.

Sei nimmer faul, das Jahr hat gar ein großes Maul.

Sein ist über Schein.

Sein kleiner Finger ist gescheiter als du mit Haut und Haar.

Sein Magen kocht gut, hat Haus und Hof verdaut.
(Das bedeutet, ein Verschwender hat so lange geprasst und verschwendet, bis er nichts mehr hat.)

Sein Maul ist froh, dass es Nacht ist.
Sein Maul wird froh sein, wenn es Nacht wird.

Sein Maul schickt sich nicht zu Gallert, es steht nie stille.

Sein Reichtum dem nichts nützen tut, der darben muss bei großem Gut.

Sei nüchtern und kalt, willst du werden alt.

Sein Verstand ist scharf, wie ein Mühlstein.

Sei Priester beim Buche, Bauer beim Pfluge, Jäger im Walde und Krüger im Kruge.

Sei selber glatt, ehe du andere hobeln willst.

Sei selbst ein Kerl, aber achte einen andern Kerl auch für einen Kerl.

Sei sparsam im Salzen, doch nicht im Schmalzen.

Seit der Rausch aufgekommen, säuft sich keiner mehr voll.

Seit Untreu ist geboren, hat der Glaube das Feld verloren.

Sei, was du scheinen willst.

Sei, was du sein willst.