In allen Sprichwörtersammlungen sind auch etliche Rechtssprichwörter enthalten. Einige sind eindeutig erkennbar, anderen sieht man es nur auf den zweiten Blick an. Es sind volkstümlich gewordene Rechtsgrundsätze, die aus Landesrechten oder Gesetzen entlehnt wurden, dem Brauchtum oder Religion entstammen, allgemeine Rechtsregel oder aus Gewohnheitsrecht und Sitten entstanden sind. Nachdem 1532 die Constitutio Criminalis Carolina, auf Deutsch die „Peinliche Halsgerichtsordnung“ von Kaiser Karl V. für das ganze Reich in Kraft trat, wurden auch seine Bestimmungen in Form von Sprichwörtern im Volk bekannt. Ebenso fanden an vielen Orten regionale Besonderheiten ihren Niederschlag. Die überall verstreuten Rechtssprichwörter wurden später von einigen Rechtsgelehrten in extra Sammlungen zusammengeführt. Zum besseren Verständnis fügten einige Autoren zusätzlich mehr oder weniger ausführliche Erklärungen bei. In deutscher Sprache gehören dazu:

Thesaurus Paroemiarum Germanico-Juridicarum, Teutsch-juristischer Sprichwörterschatz von Georg Tobias Pistorius Leipzig 1716-25

Grundsätze der deutschen Rechte in Sprichwörtern, durch Anmerkungen erläutert von Johann Friedrich Eisenhart, mehrere Ausgaben zwischen 1759 und 1823

Rechtsregeln und Sprüche, herausgezogen aus des Wiguläus Xaver Alois Freiherrn von Kreittmayr Anmerkungen zu den bairischen Gesetzbüchern. München 1848.

Deutsche Rechtssprichwörter. Gesammelt und erläutert von Julius Hubert Hillebrand, Zürich 1858.

Deutsche Rechtssprichwörter, unter Mitwirkung von J.C. Bluntschli und K. Maurer gesammelt und erklärt von Eduard Graf und Mathias Dietherr. Nördlingen 1864.

Vorher gab es entsprechende Veröffentlichungen meist in Lateinischer Sprache, wie es auch heute wieder einige gibt:

Lateinische Rechtsregeln und Rechtssprichwörter, zusammengestellt, übersetzt und erläutert von Detlef Liebs. Verlag C. H. Beck München, 1982, 2007, ISBN: 978-3-406-56294-5. Lateinische Rechtsregeln mit deutscher Übersetzung und entsprechenden heutigen Paragrafen.

Die Liste ist nicht vollständig. Einige alte Bücher sind im Internet verfügbar oder als Nachdrucke wieder zu bekommen. Dazu gilt, die Rechtssprichwörter sind alt, manchmal mehrere Jahrhunderte, sie sind selbst nie Recht gewesen. Sie geben nur geltendes oder vermeintliches Recht früherer Zeiten volksnah als Sprichwort wieder. Manches kann heute noch seine Gültigkeit haben, kann aber auch ganz anders sein. Einige Rechtsnormen haben sich im Vergleich zur noch nicht lange vergangenen Vergangenheit stark geändert: Die Todesstrafe ist abgeschaft; früher wurde man für Diebstal im wert ab 5 Gulden (heute 5 €uro?) am Galgen gehengt. Ebenso hatten Frauen bis nach dem 2. Weltkrieg fast keine Rechte gegenüber den Männern (in vielen Sprichwörtern belegt und von manchen Männern zurückgewünscht). Bevor man sich auf plausible, logische und vermeintlich bekannte Rechtsauffassungen in Sprichwörtern verlässt, sollte man sich beim aktuell gültigen Recht erkundigen.

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Ein Advokat und ein Wagenrad wollen geschmiert sein.

Ein Aff bleibt ein Aff, werd er König oder Pfaff.
Ein Affe ist ein Affe, hätte er gleich ein goldenes Halsband.

Ein Aff, eine Frau, ein Kind, ein trunkener Mann, kein Ding lang heimlich halten kann.

Ein Affe macht viel Affen.

Ein alter Adler ist stärker als eine junge Krähe.

Ein alter Backstein dauert länger als ein neuer.

Ein alter Baum ist schwer verpflanzen.
Ein alter Baum lässt sich nicht mehr verpflanzen.
Einen alten Baum soll man nicht verpflanzen.
Einen alten Baum verpflanzt man nicht.

Ein alter Fuchs ist schwer zu fangen.

Ein alter Fuchs läuft nicht zum zweiten Mal ins Garn.

Ein alter Irrtum hat mehr Freunde als eine neue Wahrheit.
(Dieser Spruch steht unter dem Stichwort Irrthum Nr. 4 im Sprichwörter Lexikon von Wander. Leider steht er nicht in der von ihm angegebenen Quelle, dem Buch „Der Dreissigjährige Krieg“ von Julius Opel und Adolf Chon aus dem Jahr 1862, Seite 377. Wanders Spruch ist nur seine Interpretation des Buchtextes: „Daß Viel aus lauter Ehrerbitigkeit gegen den Alten ein alten Irrtum wider ein neue Wahrheit behaupten.“, und kein aus dem Buch entnommenes Sprichwort. OBwohl dieser Spruch in einigen Sprüchesammlungen enthalten ist, wird es kein Sprichwort, dafür müsste er unabhängig davon vielfach bei anderen Gelegenheiten gebraucht werden.)

Ein alter Kapaun^*18 ist gut bei den Küchlein.

Ein alter Karren knarrt so lange, bis er endlich bricht.

Ein alter Mann, ein junges Weib, zwei gewisse Kinder.
(Bei diesem Sprichwort bleibt es der Vorstellungskraft überlassen, wer hier mit den zwei gewissen Kindern gemeint ist, der alte Mann und die junge Frau, die sich so verhalten, oder deren Kinder.)

Ein alter Mann und ein altes Weib gehören zusammen.

Ein alter Mann und eine junge Maid, da gibt's mehr Leid als Freud'.

Ein alter Mann und ein junges Weib leben zusammen wie ohne Leib.

Ein alter Mann und ein junges Weib sind ein ungleiches Zeug.

Ein alter Mann zeugt Waisen.
(Das Sprichwort bedeutet: wenn ein Mann zu alt ist, wird er schon gestorben sein, wenn seine Kinder noch nicht Volljährig sind. Kaiser Friedrich III. (1415-1493) soll gesagt haben: Wenn man einen Alten höflich und glimpflich um das Leben bringen will, so soll man ihm ein junges Weib geben; das ist ein sonderlich und gewiss Gift.)

Ein Alter sieht besser hinter sich als ein Junger vor sich.

Ein Alter, so ein jung Weib heiratet, lädt den Tod zu Gaste.
Wer mit sechzig Jahren eine junge Frau heiratet, ladet den Tod zu Gast.

Ein altes Dach bedarf vielen Ausbesserns.

Ein altes geiles Weib ist dem Tode ein Fastnachtsspiel.

Ein anderer sattelt das Pferd, ein anderer reitet darauf.
(Wer die Arbeit hat, hat oft keinen Nutzen davon, sondern ein anderer ohne eigene Anstrengungen. Es gibt etliche andere Sprichwörter mit gleicher Bedeutung, nur mit anderen Dingen, die ein eigentlich Unberechtigter nutzt.)

Ein anderes ist der Degen, ein anderes die Feder.

Ein Angler muss wissen, wann er ziehen soll.

Ein Apfel, der runzelt, fault nicht bald.
(Das Sprichwort soll ein Vergleich mit älteren Frauen sein, die ein zähes Leben haben.)

Ein Arbeiter muss zwei Feierer haben.

Ein Armer, der reich geworden und ein Bauer, der Edel ward, soll man nicht zu Freunden wünschen.

Ein armer Mann ist selten ein Graf.

Ein Armer muss sich seiner Armut nicht schämen.

Ein Armer ohne Schulden ist reich wie ein Fürst.

Ein Arzt muss oft ein Glied absetzen, dass der Leib erhalten wird.

Ein aufrichtiges Donnerwetter ist besser als ein falsches Vaterunser.

Ein Auge ist Notdurft, zwei Hoffart.

Ein Augenzeuge gilt mehr denn zehn Ohrenzeugen.
Besser ein Augen- als zehn Ohrenzeugen.

Ein Aug ist lieb.

Ein Barbier schiert den andern.

Ein Bastard bringt so groß Brot für einen Pfennig als ein Ehekind.

Ein Bauer kommt so bald in den Himmel als ein Edelmann.

Ein Bauer zwischen zwei Advokaten ist ein Fisch zwischen zwei Katzen.

Ein bellender Hund taugt nicht zur Jagd.

Ein beredter Reisegefährte ist so gut als ein Wagen.

Ein Bergmeister soll von Schlegel und Eisen herkommen.

Ein besser Recht ist Leibes Not als Herren Gebot.
(Ein altes Rechtssprichwort. Bei Gefahr für das eigene Leben ist man nicht mehr an Vorschriften, Gesetze oder Anordnungen gebunden und kann sich darüber hinwegsetzen. Für Befehle im Kriegsfall oder Katastrophen gelten besondere Bestimmungen.)

Ein betrübter Mut vertrocknet das Gebein.

Ein Betrüger macht zwei, zwei machen drei.
(Das bedeutet, ein Betrüger verleitet immer einen mehr, es ihm gleichzutun, um mit wenig Arbeit viel zu erreichen. Früher wurden Vorsilben in Worten oft weggelassen, so steht dieses Sprichwort in alten Sammlungen oft als: „Ein Trüger macht zwei, zwei machen drei.“ Ebenso wurde das Nachfolgende oft mit "Trüger" oder "Trieger" zitiert..)

Ein Betrüger sündigt vierfach: Wider die Wahrheit, denn er lügt. 2. Wider die Gerechtigkeit, denn er betrügt. 3. Wider die Liebe des Nächsten. 4. Wider sich selbst, denn er tut sich selber den größten Schaden.

Ein Bettler neidet den andern.

Ein Bild sagt mehr als tausend Worte.
(Dieses angebliche Sprichwort hat sich in den letzten 100 Jahren auch auf Deutsch verbreitet. Ursprünglich wurde es immer als chinesisches Sprichwort zitiert, inzwischen aber oft ohne diesen Zusatz. Es ist aber weder ein chinesisches noch deutsches Sprichwort, sondern überhaupt kein Sprichwort. Das Zitat stammt aus der Anzeige einer amerikanischen Zeitschrift der Werbebranche vom 8. Dezember 1921.)
Quelle:  https://de.wikipedia.org/wiki/Ein_Bild_sagt_mehr_als_tausend_Worte

Einbildung (und Furcht) ist ärger als die Pestilenz.

Einbildung vor der Zeit hindert Geschicklichkeit.

Ein bisschen krumm ist nicht dumm.

Ein bisschen schief bringt unter die Haube.

Ein bisschen schief hat Gott lieb.

Ein blinder Mann schoss einen Vogel.

Ein Blinder schluckt manche Fliege mit herunter.

Ein Blinder spottet des Hinkenden.

Ein Blinder weist dem andern den Weg.

Ein blindes Huhn findet auch mal ein Korn.
Ein blindes Huhn findet wohl auch ein Körnchen.
Ein blindes Huhn find't wohl auch eine Erbse.
Eine blinde Henne findet auch wohl ein Korn.
Es findet wohl auch ein blindes Huhn ein Weizenkorn.

Ein blöder Hund wird selten fett.

Ein Bock lässt sich schwer melken.
(Dieses Sprichwort meint einen Geizigen, von dem man nichts bekommen kann.)

Ein Bock zeigt den andern an.

Ein Bogen zu hart und zu hoch gespannt zerbricht und macht die Schützen zuschand.
Zu hoch gespannt bricht der Bogen.

Ein bös Auge verderbt das andere.

Ein böser Batzen^*2, der seinen Herrn nicht lösen will.

Ein böser Bauer wäre gern einäugig, damit der Schultheiß gar erblinde.

Ein böser Gesell, ein arg Weib und falscher Freund sind drei schädliche Dinge und böser als Gift.

Ein böser Geselle führt den anderen zur Hölle.

Ein böser Gesell ist, der alles allein frisst.

Ein böser Mann ist einem Weibe eine große Sorge.

Ein böser Mensch bringt Böses hervor aus dem bösen Schatz seines Herzens.

Ein böser Mensch bringt sich selber um.

Ein böser Mensch ist wie eine Kohle: er brennt oder schwärzt.

Ein böser Mensch redet freundlich wohl, sein Herz ist aller untreu voll.

Ein böser Nachbar ein schnöder Teufel.

Ein böser Nachbar ist ein Plageteufel.

Ein böser Nachbar kann mehr schaden tun, als ein Fremder Erzfeind.

Ein böser Vogel weckt nimmer gut Wetter.

Ein böser Zahn ist ein böser Gast.

Ein böses Maul ist schärfer denn ein Schwert.
(Das bedeutet, ein böses Maul verbreitet üble Nachreden und Verleumdungen und kann dadurch Ehre und gute Namen abschneiden, was kein noch so scharfes Schwert kann.)

Ein böses Maul redet niemals Gutes.

Ein bös Gerücht hat guten Wind, fliegt wie ein Adler gar geschwind.

Ein bös Geschrei kommt bald weit aus.

Ein bös Gewissen bald erschrickt, wenn man ihm nur ins Angesicht blickt.

Ein bös Gewissen darf weder hinter sich noch vor sich gehen.

Ein bös Gewissen ein böser Gast, dem Herzen lässt kein Ruh noch Rast.

Ein bös Gewissen erschrickt auch vor einem rauschenden Blatt.

Ein bös Gewissen flieht vor allen Kreaturen.

Ein bös Gewissen flieht vor dem Licht, wie der Teufel vor dem Kreuz.

Ein bös Gewissen flöhe durch einen eisernen Berg, wenn's durchkönnte.
Ein bös Gewissen flöhe wohl durch einen eisernen Berg, wo es möglich wäre.

Ein bös Gewissen fürchtet sich vor allen Kreaturen.

Ein bös Gewissen hat Wolfszähne.
(Das bedeutet, es frisst alle Freude des Menschen.)

Ein bös Gewissen ist die größte Marter, Qual und Strafe.

Ein bös Gewissen ist die Hölle auf Erden.
Ein bös Gewissen ist die Hölle selbst, oder eine Höllenangst.

Ein bös Gewissen ist eine Traurigkeit über alle Traurigkeit.

Ein bös Gewissen ist furchtsam und flüchtig.

Ein bös Weib ist der Schiffbruch des Mannes.

Ein Brand alleine brennt nicht lange.

Ein Brieflein dabei wäre gut dabei.
Ein Brieflein wäre gut dazu.

Ein Brot, mit Schanden verdient, ist bald gegessen.
(Das bedeutet, Unrecht lohnt sich nicht. Den Lohn für unrechte oder verbotene Taten hat man bald verbraucht, das Unrecht bleibt aber lebenslang bestehen und verfolgt einen im schlechten Gewissen bis ins Grab.)

Ein Bube macht mehr Buben.

Ein Büffel ist ein groß Tier, doch kann er keinen Fuchs fangen.

Ein Busch voll Hasen hüten ist leichter, als eine Frau zu bewachen.

Ein Degen hält den andern in der Scheide.
Ein Schwert hält das andre in der Scheide.

Ein Dieb hat viel Rechts.
(Das bedeutet, man muss ihnen erst ihre Taten beweisen, bevor sie als Diebe verurteilt werden können.)

Ein Dieb ist nirgend besser als am Galgen.

Ein Dieb ist wie der andere, der das Mehl stiehlt und der den Sack dazu hält.

Ein Dieb lässt nicht das Stehlen, so wenig als der Hund das Bellen.

Ein Dieb stiehlt sich selten reich.

Ein Dienst ist des andern wert.

Ein Ding freundlich auslegen ist eines frommen Gemüts.

Ein Ding ist eher gescholten, denn vergolten.

Ein Ding ist gleich, wie man's achtet.
Wie man ein ding acht, so ist's gemacht.

Ein Ding ist nicht bös, wenn man`s gut versteht.

Ein Ding, oft gesagt, tut den Ohren weh.

Ein Ding wohl gelobt ist halb verkauft.

Ein Doktor kann wohl ein Narr, aber ein Narr kein Doktor sein.

Ein Doktor und ein Bauer wissen mehr denn ein Doktor alleine.

Ein Dorf ist leichter vertan, denn ein Haus erworben (verdient).

Ein Dorn sticht, ein Degen durchbohrt.

Ein dürrer Habich ist besser als ein fetter Hättich.

Ein dürres Blatt kann schon ein böses Gewissen erschrecken.
Ein dürres Blatt kann ein bös Gewissen erschrecken, dass es meint, es sei eitel Donner und Blitz.

Eine abgeschnittene Nase hat keine Brille vonnöten.

Eine alte Hure und neuer Wirt scheren am schärfsten.

Eine alte Katze will ein zartes Mäuslein haben.

Eine Arznei dient nicht für allen Schaden.

Eine Biene ist besser, denn tausend Fliegen.

Eine Biene ist so gut als eine Hand voll Fliegen.

Eine Blase mit drei Erbsen macht mehr Geräusch als eine volle.

Eine Blume macht keinen Kranz.

Eine böse Mähr wird zeitig flügge.

Eine böse Sieben.
(Mit einer bösen Sieben wurde seit dem 15. Jahrhundert eine böse zanksüchtige Frau bezeichnet. Der Ausdruck kommt von einem alten Kartenspiel, dem „Karnöffelspiel“ her, bei dem die Sieben den Teufel zeigte und die höchste Trumpfkarte war. Der Teufel war das Böse selbst und wurde nach Protesten später durch eine böse Frau ersetzt. Die Sieben zeigten später anstelle des Teufels das Bild eines streitenden Korbmacherehepaares, auf dem er seine böse Frau verprügelte, weil sie ihn verhöhnt hatte. Danach wurden böse, zanksüchtige Frauen oft einfach nur „Böse Sieben “ genannt. Ausführliche Erklärungen:
http://idiome.deacademic.com/2840/Sieben
http://universal_lexikon.deacademic.com/232291/Eine_b%C3%B6se_Sieben
https://www.textlog.de/schlagworte-boese-sieben.html )

Ein Edelstein gilt so viel, als ein reicher Mann (Narr) dafür geben will.

Eine Ehe ohne Kinder ist eine Welt ohne Sonne.
(Vergleichbares Sprichwort auch in Rumänien.)

Eine Ehre ist der anderen wert.

Eine Eule heckt keinen Blaufuß.
Eine Eule heckt keinen Zeisig aus.

Eine Fahre, eine Ahre.

Eine falsche Zunge die sei verflucht, die jedermann zu verletzen sucht.

Eine falsche Zunge ist ein starkes Gift.

Eine falsche Zunge ist ein Teufel.

Eine falsche Zunge verrät ein falsches Herz.

Eine faule Mutter, eine faule Tochter.

Eine fette Henne und mageren Hahn hält man für die besten.

Eine fleißige Hausfrau ist die beste Sparbüchse.

Eine Frage steht frei.

Eine Frau hat während der Ehe nichts als den blauen Himmel und den Spinnrocken.
(Dieses Rechtssprichwort bedeutet, wenn früher eine Frau einen Mann heiratet, gab sie damit auch alle Rechte an ihrem Eigentum auf, nur der Mann durfte entscheiden und die Frau brauchte in der Ehe die Erlaubnis des Mannes, um über ihr eigenes Gut zu verfügen.)

Eine Frau kann mit dem Fingerhut mehr verschütten, als der Mann mit dem Eimer schöpfen kann.

Eine Frau kann unter der Schürze mehr wegtragen als sieben Pferde ziehen.
(aus Friesland)

Eine Frau mag ihre Ehre wohl kränken.

Eine Frau mag ihr Gut nicht hingeben ohne ihres Mannes Willen.
(Dieses Rechtssprichwort bedeutet wie oben, wenn früher eine Frau einen Mann heiratet, gab sie damit auch alle Rechte an ihrem Eigentum auf, nur der Mann durfte entscheiden und die Frau brauchte in der Ehe die Erlaubnis des Mannes, um über ihr eigenes Gut zu verfügen.)

Eine Frau sitzt nicht auf Eid und Pflicht.

Eine freche Zunge macht keinen frommen Mann.

Eine Freundschaft macht (gebiert) die andre.

Eine Fülle bringt die andre.

Eine Furcht steckt die andere an, dass sie gar zum großen Feuer wird.

Eine gebratene Wurst hat zwei Zipfel.

Eine gelinde Antwort stillt den Zorn.
Gute Antwort bricht den Zorn.
Sanfte Rede stillt den Zorn.
(Ursprung des Sprichworts ist die Bibel, Die Sprüche Salomos, 15, 1: „Eine linde Antwort stillt den Zorn; aber ein hartes Wort erregt Grimm.“ Ähnliche Bibelstelle: Die Sprüche Salomos, 25, 15: „Durch Geduld wird ein Fürst überredet, und eine linde Zunge zerbricht Knochen.“)

Eine gezähmte Zunge ist ein seltener Vogel.

Eine goldene Wiege ist nicht immer eine gute Kinderstube.

Eine große Monstranz und wenig Heiligtum.

Eine gute Erinnerung kann nicht schaden.

Eine gute Hausmutter sieht lieber den Rauch in ihrem Hause als das Feuer auf einem fremden Herde.

Eine gute Predigt muss nicht zu breite Tressen haben, das Tuch muss noch daran zu sehen sein.

Eine gute Sache braucht nicht viel Worte.

Eine Haderkatze^*14 bekämpft allzeit ihren Mann.

Eine Hälfte der Welt verlacht die andre.

Eine Hand voll Gewalt (Macht) ist besser als ein Sack voll Recht.

Eine Handvoll Gold ist schwerer, denn ein Sack voll Recht und Wahrheit.

Eine Hand wäscht die andere.
Eine Hand juckt die andere.
(Ursprünglich aus „Apocolocyntosis“ (Verkürbissung) von Seneca im Sinne von Veräppelung. Original lat.: „Manus manum lavat“ Die Fortsetzung lautet: . . gib etwas und du bekommst etwas. Wurde zum Sprichwort auch in Armenien, Kuba und anderen Ländern.)

Eine Hand wäscht die andere, beide waschen das Gesicht.

Eine Hand wäscht die andere, nur muss ein dritter nicht die Seife dazu hergeben sollen.

Eine Hand zieht an, was der ganze Leib nicht wieder vertreiben kann.

Eine hässliche Hand wird nicht schöner durch einen goldenen Ring.
(Ähnliches Sprichwort aus Russland: Eine hässliche Hand begehrt keines Ringes.)

Eine hässliche Magd verstellet den Tanz wie die Fliege einen Haferbrei.
(verstellet = 1. zum stehen bringen, etwas aufhalten. 2. eine Verschlimmerung. 3 etwas vortäuschen.)

Eine Hausfrau sei keine Ausfrau.

Eine Henne hat das Recht über neun Zäune.

Eine Henne kann mehr auseinanderscharren als sieben Hähne.

Eine Hetze sitzt gern bei der andern.

Eine Hintertür verderbt das Haus.

Eine Hochzeit macht die andre.

Eine Hochzeit wird nicht leicht vollbracht, eine andre wird dabei erdacht.

Eine Höflichkeit ist der andern wert.

Ein ehrlicher Mann ist ein Daniel in Babylon, ein Moses in Ägypten, ein Naaman in Syrien und ein Noah in der ganzen Welt.
(Verschiedene biblische Personen aus dem Alten Testament.)

Ein ehrlich geteiltes Halb frommt mehr denn ein Ganzes.

Eine hübsche Seele will auch einen hübschen Leib haben.

Eine Hure nimmt lieber mit einem Auge vorlieb als mit einem Buhler.

Eine Hur' ist jedermann gerecht.

Ein Eid hebt den anderen auf.

Ein Ei geht in vierundzwanzig Stunden durch drei Leiber.

Ein Ei hat kein Herz und gibt doch ein Herz.

Ein Ei ist des Huhns Tagwerk.

Ein Ei macht einen vollen Wagen bersten.
(Gleiche Bedeutung wie die Sprichworte: Wenn das Gefäß voll ist, läuft's von einem Tropfen über. und Vom letzten Tropfen läuft der Eimer (das Fass) über. oder das arabische Sprichwort: Die letzte Feder bricht dem Kamel den Rücken.)

Ein einziges stinkendes Ei verdirbt die ganze Pastete.

Ein Eisen macht das andere scharf.

Eine Jungfer gibt's billig und willig.

Eine Jungfer steht für einen Mann.

Eine Jungfer, wie du willst, eine Witwe, wie sie will.

Eine Jungfrau ohn' Scham, ein Mensch ohne tun, der März in der Blum' und ein Sommer ohne Tau, des wird man am Ende nicht froh.

Eine Jungfrau schön gerad und lang, vertreibt herzen sorg und leid, wenn man's gebraucht zu rechter Zeit.

Eine Jungfrau schwächen ist wie eine Kirch erbrechen.

Eine Jungfrau, so heiratet, ehe sie verständig ist, stirbt, ehe sie sparsam wird.

Eine Katze, die einen Kanarienvogel gefressen hat, kann deshalb noch nicht singen.

Eine Katze hat neun Leben, wie die Zwiebel und das Weib sieben Häute.
Eine Katze hat neun Leben, wie die Zwiebel sieben Häute.
(Etliche vergleichen die Frau mit der Zwiebel und ihren sieben Häuten, nur Braun und Marbach begnügen sich beim Vergleichen mit der Zwiebel und der Katze.)

Eine Kette ist nur so stark wie ihr schwächstes Glied.
Keine Kette ist stärker als ihr schwächstes Glied.

Eine kleine Henne legt alle Tag, da ein Strauss nur alle Jahr ein Ei legt.
Eine kleine Henne legt alle Tag, der Strauss im Jahr nur ein Mal.

Eine kluge Hand macht nicht alles, was eine närrische Zunge schwatzt.

Eine Krähe hackt der anderen kein Auge aus.
Es hackt kein Rabe dem andern ein Auge aus.
(Das Sprichwort gibt es auch in anderen Sprachen. Krähen und Raben und sollen bei Angriffen mit Vorliebe auf die Augen zielen. Im Mittelalter sollen sie den Gehenkten am Galgen zuerst die Augen herausgehackt haben. Das Sprichwort ist meist negativ gemeint. Gruppen von Gleichgesinnten, Berufs- und Standesgenossen und Banden halten meist zusammen und verraten oder schwärzen sich nicht gegenseitig an. Wir meist bei Fehlern, verbotenen Handlungen wie Diebstahl oder ähnlichen Handlungen verwendet, auf die eine Strafe oder sonstige für den Täter negative Konsequenz folgen würde.)

Eine Krähe heckt keine Turteltaube.

Eine Krähe macht keinen Winter.

Eine Krähe sitzt gern bei der andern.

Eine Kuh deckt viel Armut zu.

Eine Kuh im Frieden ist besser als drei im Kriege.

Eine Kuh kann nicht auf den Baum springen wie ein Eichhorn.

Eine lebendige Kohle zündet die andere an.

Eine lederne Glocke bedarf keines eisernen Klöppels.

Eine Lüge muss noch andere sieben haben, damit man sie füttern kann, sonst hat sie weder Hand noch Fuß.

Eine Lüge zieht (schleppt) zehn andere mit sich (nach sich).

Eine Magd, die gibt, beut aus ihr Ehr'; eine Magd, die nimmt, verkauft ihr Ehr'!

Eine Magd, die will in Ehren leben, die soll nicht nehmen und nicht geben!

Einem ausgesöhnten Feind ist nicht zu trauen.

Einem Bettler ist es leid, wenn er den anderen betteln sieht.

Einem den Stuhl vor die Tür setzen.
(Das bedeutet, man kündigt jemandem das Recht in einem Haus auf. Es kann auch der Arbeitsplatz in einer Firma oder anderes sein, was gekündigt wird. Es ist eine alte symbolische Handlung, die sprichwörtlich geworden ist.)

Einem Dieb fehlt zuweilen auch wohl ein Stück vom Galgen.

Einem Dieb ist nicht gut (was zu) stehlen.

Einem ehrlichen Mann tut keine Wunde so weh als eine Ohrfeige.

Eine Meile Wegs davon ist ein guter Panzer.

Einem etwas auf die Nase binden.
(Das bedeutet, einem etwas vormachen, was tatsächlich nicht der Wahrheit entspricht, ähnlich: ein X für ein U vormachen.)

Einem etwas unter die Nase reiben.

Einem faulen Arbeiter ist jeder Hammer zu schwer.

Einem Frommen gefallen ist besser denn vielen Bösen.

Einem gehenden Manne nimmt man kein Pferd.

Einem geschenkten Gaul schaut man nicht ins Maul.
(Vergleichbares Sprichwort in Ungarn: Dem geschenkten Pferd schaue nicht auf die Zähne.)

Einem glückt, was Hunderten missglückt.

Einem Hausvater steht es besser an, zu verkaufen als zu kaufen.

Einem Heiligen muss man dienen, womit man ihn mag versühnen.

Einem Horcher an der Wand gibt man einen Dreck in die Hand.

Einem hungrigen Bauch kann niemand lügen.

Eine milchende Kuh Deckt den Tisch dazu.

Eine Minne die andere sucht, ein Fluch den andern ruft.

Einem jeden dünkt, dass seine Eule ein Falke sei.
Jedem dünkt seine Eul' ein Falk.

Einem Jungfernschänder geht's nimmer wohl.
(Manchmal ist veraltete oder unmodern gewordene Sprache deutlicher und ausdrucksstärker als jede moderne Ausdrucksweise oder neue Wort. Wer jemand anderen vergewaltigt, fühlt sich möglicherweise, stark, überlegen oder anders positiv. Wer vergewaltigt, übt Gewalt aus und Gerede über mögliche oder ausgebliebene Gegenwehr oder gesetzliche Spitzfindigkeiten verharmlosen nur und ändern nichts am schändlichen Tun.
Wenn wie früher jemand geschändet wurde (nicht wie heute vergewaltigt), war schon durch die Wortwahl klar: Der Schänder hat schändlich gehandelt und dadurch erst recht Schande über sich gebracht, unabhängig von möglichen äußeren Begleitumständen wie Gegenwehr, Schreckensstarre, Gesetzen oder anderem. Wer andere schändet (Jungfer oder nicht, wen und wann auch immer) bringt Schande über sich, lebenslänglich, wer an einen Gott glaubt, noch darüber hinaus.) Worte beeinflussen das Denken der Menschen und dadurch ihr Handeln.)

Einem Küchenschmecker hängt man den Kochlöffel an.
(Küchenschmecker = Küchennascher, einer der in der Küche von allem nascht und probiert.)

Einem Langsamen ist kein warmer Bissen beschert.

Einem Liebhaber ist nichts zu schwer.

Einem Lügner ist ein Geheimnis am besten zu vertrauen.

Einem Müßiggänger allzeit zwei Brote.
Dem Müßiggänger gehören zwei Brote, denn er hätte sonst nichts zu tun, wenn er nicht des Leibes pflegte.

Einem nackten Mann kann man nicht in die Tasche greifen.
(Wo nichts ist, kann man nichts holen. Das zeigt sich auch heutzutage daran, dass man selbst mit einem Pfändungsurteil bei jemandem, der nichts hat und von der Sozialhilfe lebt, nichts bekommen kann.)

Einem Ochsen kann man nur einmal das Fell über die Ohren ziehen.

Einem Schalk brennt man zwei Lichter, dem Frommen kaum eins.

Einem Schmeichler und einem Wolf ist nicht zu trauen.

Einem trauen ist genug, keinem trauen ist nicht klug.

Eine Mücke führt es auf dem Schwanz über den Rhein.

Eine Mühle, die nicht umgeht, ein Backofen, der nicht heizt, und eine Mutter, die nicht gern daheim ist, sind unwert.

Einem Undankbaren gutes tun, und eine Schlange im Busen tragen, ist eins so gut als das andre.

Einem unfruchtbaren Sand und Stein kein Regen hilft noch Sonnenschein.

Einem ungewaschenen Maul ist Unglück zum Ziel gesteckt.

Einem unwilligen Rosse muss man die Sporen geben.

Einem verdorbenen Geschmack ist auch der Honig bitter.
(Das zeigt sich heute bei vielen Menschen, die nur noch hoch verarbeitete Lebensmittel, Fertiggerichte und genetisch veränderte Dinge mit viel Salz und überwürzt essen. Sie finden oft an den besten Dingen, welche die Natur bereitstellt, keinen Geschmack mehr. Wer nur noch den Lärm der Stadt kennt und sich nur mit Smartphone, Internet und aller Technik in der Welt zurechtfindet, wird beim Ausfall der geringsten Hilfsmittel, sich nicht mehr zurechtfinden und einsam verhungern. Der heutige Mensch ist oft hohl und leer, da er sein ganzes Wissen und Können ins Internet und die Cloud auslagert. Einmal ohne Netz, versagen sie auf ganzer Linie.)

Einem wegfertigen Manne oder Gaste kann man kein Gras verweigern.

Einem wie dem andern, so geschieht keinem Unrecht.

Einem willigen Knecht soll man nicht zu viel aufbürden.

Einem witzigen Knecht müssen auch Edelleute dienen.
Einem witzigen Knecht müssen die Edelleute dienen.
(Ursprung des Sprichworts ist in der Bibel, Die Sprüche Salomos 17, 2: „Ein kluger Knecht wird herrschen über einen schandbaren Sohn und wird mit den Brüdern das Erbe teilen..“)

Eine Narrheit zu unterhalten kostet mehr als zwei Kinder.

Einen Bären loslassen ist besser, wie einen anbinden.

Einen [Jemanden) bei (an) der Nase herumführen.

Einen Betrüger muss man recht und listig fassen.

Einen bösen Ast soll man leiden, des Baumes willen.

Einen Bürger und Bauer scheidet nichts als Zaun und Mauer.

Einen falschen Freund ich halte dich, so du mein Geld mehr liebst denn mich.

Einen Franken soll man sich zum Freund, aber nicht zum Nachbar wünschen.

Einen fröhlichen Geber hat Gott lieb.
(Sprichwort mit Ursprung in der Bibel, aus dem 2. Brief des Paulus an die Korinter 9, 7 „Ein jeglicher nach dem Willen seines Herzens, nicht mit Unwillen oder Zwang; denn einen fröhlichen Geber hat Gott lieb.“)

Einen Fund verhehlen ist so gut wie Stehlen.

Einen für einen, so fängst du sie alle.

Ein Engel geht (flog) durchs Zimmer.
(Ein Sprichwort, dass es ähnlich in vielen Ländern gibt, was bedeutet, dass wahrscheinlich ein gemeinsamer alter Ursprung besteht. Das Sprichwort bedeutet, in einer Unterhaltung tritt eine unerwartete plötzliche Stille ein, in der niemand etwas sagt. Möglicherweise geht das Sprichwort auf Plutarchs moralisch-philosophisches Werk „Über die Geschwätzigkeit“ zurück. Darin führt er aus, wenn plötzliches Schweigen entsteht, sagt man, Hermes/Merkur sei hereingekommen. Hermes/Merkur ist der Gott der Beredsamkeit, in dessen Gegenwart man aus Ehrfurcht schweigt, um ihm den Vorzug zu überlassen. In Anlehnung an den Titel würden auch alle einer Gesellschaft verstummen, wenn ein Schwätzer hinzukommt, um ihm keine Veranlassung zum Plaudern zu geben. Wenn der Schwätzer selbst den Mund öffnen sollte, eilen alle davon. Ein Hinweis auch auf     http://idiome.deacademic.com/662/Engel)

Einen Gott und viel Freunde.

Einen guten Freund erkennt man in der Not, einen reichen Mann, wenn er ist tot.

Einen guten Gaul muss man nicht zu oft reiten.

Einen guten Geber segnet Gott.

Einen guten Nachbarn lieb, einen schlechten Nachbarn ertrag.

Einen jungen Zweig biegt man, wohin man will.

Einen knorrigen krummen Block soll man ungespalten lassen.

Einen Kuss in Ehren mag (kann) niemand wehren.

Einen Kuss kann man abwischen, aber das Feuer im Herzen nicht löschen.

Einen Mann hungerte manche Stund: Er ging und kaufte sich einen Hund.

Einen Mohren kann man nicht weiß waschen.

Einen Nagel schlägt man mit dem andern aus.

Eine Notlüge schadet nicht.

Einen Prahler beneiden die Nachbarn.

Einen Quast im Nacken, ein Loch im Hacken.
(Erklärung dazu 1837 von Wilhelm Körte: Quast, ein Putz-Stück, teils ohne viel Wert, wo es dann oft erneuert werden muss, teils von großem Wert. – Vielleicht von quasen, schlemmen, mutwillig vergeuden, ohne Sinn und wahren Genuss.)

Einen Schwätzer oder Kläffer jag aus deiner Hütte.

Einen Steinwurf weist der Schöffe für einen Totschlag.
Ein Steinwurf wiegt für einen Totschlag.

Einen trunkenen Regenten muss ein ganzes Land entgelten.

Eine Nuss ist selten und kostbar: Erbarm-nuss.

Eine Nuss rappelt nicht im Sacke.

Einen verzagten Mann geht kein Glück an.

Einen Welschen^*34 zu hintergehen, muss man morgens früh aufstehen.

Einen zeitigen Dieb erläuft ein hinkender Scherge^*30 (Büttel^*6).

Eine offenbarliche Lüge ist keiner Antwort wert.
Eine öffentliche Lüge ist keiner Beantwortung wert.
Eine öffentliche Lüge ist keiner Antwort wert.
Offenbare Lüge ist keiner Antwort wert.
Offentliche Lüge ist keiner Antwort wert.
(Das bedeutet, einer offenbare Lüge, die auch ein Blinder als Lüge erkennen muss, ist der Mühe einer Antwort nicht wert. Ebenso ist es nicht wert, einem offensichtlichen und für jeden erkennbaren Lügner zu antworten.)

Eine Person bricht allein die Ehe nicht.

Einer acht's, er andre lacht's, was macht's?

Einer beruft des andern Namen.

Eine rechte Liebe wird neunmal nichts.
(Dazu zitiert Wilhelm Körte 1837 ein Zitat von Euripides: „Des Herz hat nicht geliebt, der nicht für immer liebt.“)

Eine reiche goldne Ader ist der Same zu allem Hader^*14.

Ein Erfahrener ist besser als zehn Gelehrte.

Ein Erfahrener ist über einen Studierten.

Einer gibt dem andern die Tür in die Hand.

Einer hat's, der andere hat's gehabt, der dritte hätt' es gern.
(Gemeint ist das Geld, das jeder gerne hätte und mancher auch einen Mord begeht.)

Einer hilft dem andern über den Zaun.

Einer Hure Trost ist, dass sie die erste und letzte nicht sei.

Eine richtige Antwort ist wie ein lieblicher Kuss.

Einer ist des andern Engel oder Teufel.
Einer ist des andern Teufel.

Einer kann nicht alles.

Einer kann nicht alles wissen.

Einer kann reden und sieben können singen.

Einer lässt sich einessen und einarbeiten.
(Ein Sprichwort, das aus der Mode und vor allen Dingen aus der Anwendung seiner Bedeutung gekommen ist. Es soll die Gutherzigkeit der Deutschen??? beschreiben. Es bedeutet nach der Erklärung im Sprichwörterbuch von Wilhelm Körte 1837: „Ein Wort deutscher Gutherzigkeit; da Einer mehr mitisset, etwa ein Armer, und Einer weniger arbeitet, etwa ein Kranker.“ Bei dem Verhalten der heutigen Deutschen, besonders von Unternehmen und Firmen, muss das Sprichwort aus einer längst vergangenen und erst recht vergessenen Zeit stammen. Selbst unter Nachbarn oder in Familien ist das Wort und Bedeutung „Gutherzigkeit“ vielfach gegen „Egoismus, Rücksichtslosigkeit“ ausgetauscht.)

Einerlei Speise gar jeglichen Tag, selbst nicht des Königs Beichtvater mag.

Einerlei Vögel hocken auf einerlei Nest.

Einer macht Bendel, der andre schneidet sie ab.

Einer Rache gebührt die andre.

Einer ruft des andern Namen.
(Das bedeutet, der eine kritisiert die Fehler eines anderen und prangert sie öffentlich an, die er selbst hat.)

Ein ersparter Pfennig ist besser und gilt mehr denn ein unerworbener Groschen.
Ersparter Pfennig ist redlicher wie der erworbene.

Ein ersparter Pfennig ist so gut wie der erworbene.

Ein ersparter Pfennig ist zweimal verdient.

Einer teilt aus, und wird reicher, ein ander kargt und wird armer.

Einer tut`s, der andere muss es tragen.

Einer wählt dies, der andre das.

Einer Wand, die fallen will, gibt jeder gern 'nen Schupp.
Einer Wand, die fallen will, gibt jedermann Stöße.

Einer weiß wohl seine Ausfahrt, aber nicht seine wieder Heimfahrt.

Einer werbet, der andere verderbet.

Einer Witwe achtet man wie eines Dornstrauchs, wenn die Rosen davon sind.

Einer Witwe Andacht währt nicht länger, als bis sie einer aufnestelt.

Eine Sache lehrt der anderen nachsinnen.

Eine Sache zu oft gesagt, tut den Ohren weh.

Eine Sach lehrt der andern nachsinnen.

Eine Sach nicht allzeit wohl gerät, wenn man gleich müh und arbeit hat.

Eine Sach soll werden wohlbedacht, ehe man sie laut und tüchtig macht.

Eines Adels sind wir alle.
(Das bedeutet, wenn man nur weit genug in die Vergangenheit zurückgeht, wird sich bei jedem Menschen ein Adliger unter den Ahnen finden lassen.)

Eines anderen Fehler ist ein guter Lehrer.

Eines anderen Gut kann man ohne Unrecht bessern, aber nicht brauchen.

Eines andern Brief, Beutel und Tafel soll man nicht ansehen.
(Das ist der Datenschutz, schon 1605 bei Petri im Sprichwort festgeschrieben. Noch heute versuchen alle, von Präsidenten und Königen bis hin zum einfachsten Menschen Gründe zu erfinden, diesen missachten zu können und Ausreden zu finden, das es notwendig sei.)

Eine Sau ist lieber im Schlamm denn im frischen Wasser.

Eine Sau soll keine Taube sein und ein Kuckuck muss keine Nachtigall sein.

Eines bösen Nachbarn arge List allzeit gar bös und schädlich ist.

Eine Schande tötet alle Tugend.

Eine Schlange soll man nicht mit Milch, sondern mit Erde etzen und speisen.

Eine schlimme Kaufmannschaft, wo niemand gewinnt.

Eine schlimme Magd und loser Knecht, die schicken sich zusammen recht.

Eine schnelle Zunge bringt viel Unrat.

Eine schöne Braut ist leicht gepaart.

Eine schöne Frau in Armut, die ihre Ehr behalten tut und liebt dazu ihren Mann, die trägt der Ehren wohl eine Krone.

Eine schöne Frau und schöner Gang im Bergwerk kann einen auch wohl betrügen.

Eine schöne Monstranz, wenn nur Heiligtum drinnen wäre!

Eine Schwalbe bringt keinen Sommer.
Eine Schwalbe macht keinen Frühling.
Eine Schwalbe macht noch keinen Sommer.
(Man soll nicht von einem einzigen Indiz auf eine Veränderung schließen, wegen eines Ereignisses keine voreiligen Schlüsse ziehen. Wegen eines einzelnen Vorfalls soll man nichts verallgemeinern, sonder erst abwarten, ob es noch weitere Hinweise gibt.)
Der Ursprung des Sprichworts ist die Fabel „Der verschwenderische Jüngling und die Schwalbe“ des griechischen Fabeldichters Äsop. Äsop lebte um 600 v. Chr. Er war wahrscheinlich Sklave mehrerer Herren einer ihn freiließ. Danach wurde er Gesandter von Krösus, dem letzten König Lydiens, der ihn auf mehrere Reisen schickte. Auf einer Reise zum Orakel nach Delphi wurde Äsop dort wegen angeblichen Diebstahls zum Tode verurteilt und hingerichtet. Die Fabeln des Äsop wurden durch die Römer in Europa bekannt, aus denen sich in vielen Ländern ähnliche Sprichworte bildeten, teilweise mit Frühling, teilweise mit Sommer.
Die Behauptung, das Sprichwort gehe auf zwei schwäbische Schneider zurück, ist frei erfunden.
In Äsops Fabel verkauft ein Jüngling seinen Mantel als letzten Besitz, nachdem er eine Schwalbe gesehen hatte. Weil die Schwalbe zu früh kam, wurde es wieder kalt, die Schwalbe erfror und der Jüngling fror ebenfalls.
http://de.wikipedia.org/wiki/Der_verschwenderische_Jüngling_und_die_Schwalbe
www.fabelnundanderes.at/aesop_4.htm#Der_unersättliche_Jüngling_und_die_Schwalbe

Eine schwatzhaftige Zunge bringt Ungemach.

Eine schwere Last und große Pein, wer muss bei bösen Herren sein.

Eine schwere Tasche kann harte Püffe ausstehen.

Eine Schwieger(mutter) und Sohnsfrau sollte man nicht zusammen malen.

Eines Diebs Feder schreiet und spritzet doch endlich, dass man's erfährt.

Eines einzelnen Mannes Hand ist gar zu schwacher Widerstand.
(Das bedeutet, alle glauben, alleine nichts ausrichten zu können. Dieses Sprichwort ist eindeutig falsch! Wenn man im Recht ist und ehrlich seine Meinung und Rechte verteidigt, kann man sehr wohl etwas bewirken, wie ich selbst in den vergangenen Jahren feststellen konnte. Es dauert manchmal nur etwas länger.)

Ein Esel bleibt ein Esel, käm' er auch nach (gen) Rom.

Ein Esel darf nicht viel singen, man kennt ihn doch wohl an den Ohren.

Ein Esel frisst keine Feigen. Warum?

Ein Esel gefällt dem anderen.

Ein Esel heckt keinen Sperber oder Blaufuß.

Ein Esel hört der Leier zu, davon er doch nichts versteht.

Ein Esel ist kein guter Schüler.

Ein Esel kraut (kratzt) den andern.

Ein Esel mit Geld beladen vermag alles.

Ein Esel muss nicht sagen wie der andere soll den Sack tragen.

Ein Esel schimpft (heißt) den anderen Sackträger (Langohr).

Ein Esel soll kein Psalter lesen, er ist nur zum Sacktragen gemacht.

Ein Esel soll nicht Feigen essen.

Eines Faulen erbarmt sich Gott nicht.

Eines Freund, keines Feind.

Eines frommen Mannes geniest ein ganzes Land.

Eines frommen Mannes kann man viel genießen.

Eines Fürwitzigen ärgsten Feinde sind seine eigene Anschläge.

Eines geringen Mannes Rat steht nicht zu verachten, wenn er gut ist.
(Eine Erkenntnis, die auch heute viele Menschen in Führungspositionen nicht beachten. Wie sonst soll man die vielen Fehler an höchsten Stellen in Politik und Wirtschaft erklären?)

Eines großen Herrn Pracht und Herrlichkeit erkennt man an seinem großem weiten und schönem Hause, wie Gottes Herrlichkeit am Himmel.

Eines Hufeisens willen verdirbt oft ein Pferd.
Um eines Hufeisens willen verdirbt oft ein Pferd.

Eines jeden Menschen Zeit steht in Gottes Händen.

Eines jeden Unglück schickt sich am besten auf seinem Rück.

Eines Jungen Tat und Mund ist wie ein blöder Hund.

Eines kargen Reichen kam man nicht genießen, denn eins milden armen.

Eines kühnen Manns Herz keiner trägt, den nicht sein frommes Weib bewegt.

Eines Mannes Rede ist keine Rede, man soll sie billig hören beede.
Eines Mannes Rede, keines Mannes Rede: Man soll sie billig hören beede.
Eines Mannes Red ist ein halbe Red, man soll die part (Teile) verhören beid.
Eines Mannes Red ist halbe Red, vernimm der Partisanen beed'.
Eines Mannes Red, ein halbe Red, man verhöre sie alle beed.
(Verschiedener Wortlaut aus mehreren Jahrhunderten, aber immer dasselbe Sprichwort. Kommentar von Sebastian Franck 1541 in seiner Sprichwörtersammlung 2. Teil, Seite 165b: „Das hat man so oft und viel erfahren, wie etwa groß, ansehnliche Leute ein haben verlogen und hinein gelebt, daran doch nicht gewesen, nachher die Erfahrung gelehrt hat, dass davon ein Sprichwort ist entstanden.“ Schon damals sollte man kein Urteil auf eines Mannes Rede fällen, egal welchen Standes oder wie vertrauenswürdig er sei, man sollte zuerst auch die anderen hören. Er führt sogar Bibelstellen als Beweis auf und meint: „Heilig hin, heilig her, eines Mannes Rede ist keines Mannes Rede“. An vielen öffentlichen Orten, Rathäusern und Gerichten, wurde damals das Sprichwort geschrieben. Auch heute sollten sich etliche daran erinnern, überall, auch in der Politik und sich nicht mit einseitigen Vorurteilen begnügen, denn das ist keine Alternative!)
Eines Mannes Wort ist keines Mannes Wort.

Eines Mannes wegen bleibt kein Pflug stehen.

Eines Menschen Tun und Wesen, an der Stirne ist's zu lesen.

Eines Narren Bolzen sind bald verschossen.

Eines Narren Red hat kein End.

Eines Richters Amt ist Gottes Amt, wer's nicht recht führt, der wird verdammt.

Eines Schalks Auge verdirbt alle Wohltat.

Eine Statt ohne Recht ist ein Leib ohne Seele.
(Dieses Sprichwort hat Wander falsch von Petri abgeschrieben. Bei Petri steht 1605 „Ein Statt“, was Stadt oder Ort bedeutet. Wander macht 1876 im Sprichwörter Lexikon „Ein Staat“ daraus, was aber so viel wie ein ganzes Land bedeuten würde.)

Eine Stiefmutter ist eine böse Rut, und tut den Kindern selten gut.

Eine stolze Laus im Grinde, ist ein bös Hofgesinde.

Eines treibt das andere.

Eine Stunde bringt, was hundert Jahre nicht bringen.

Eine Stunde geht nach der andern hin.

Eine Stunde gesund, ein ganzes Jahr krank.

Eine Stunde nach zwölf ist es eins, was man tue.

Eine Stunde Schlaf vor Mitternacht ist besser als zwei danach.
Eine Stunde Schlaf vor Mitternacht ist so gut als zwei hernach.

Eine Stunde Verzug bringt oft ein Jahr Aufschub.

Eine Sünde heckt, deckt und weckt die andere.

Eine Sünde bringt die andere.

Eine Sünde gelassen macht darum nicht fromm.
Eine Sünde gelassen, macht noch nicht einen frommen Mann.

Eine Sünde tut der anderen die Tür auf.

Eines unzüchtigen Weibes liebliches Zünglein, falsches Mündlein und listiges Herzlein, sind lauter Feuerpfeile, die auch ein alt und kalt Herz anzünden und zum Lappen machen können, drum hüte dich.

Eine süße Pfeife der Vogeler hat, dass er die Vögel bring zum Tod.

Eines Verleumders Zunge ist schärfer, denn ein Schermesser.

Eines weisen Mannes Mut geht für Toren großes Gut.

Eines weisen Mannes Mut ist nächst Gott die beste Hut.
(Hut = hüten, behüten.)

Eine törichte Rede bedarf keine weise Antwort.

Eine tote Kohle brennt niemanden.

Eine Traube macht die andre zeitig.
Eine Traube rötet die andre.

Eine Treue gebiert die andre, eine Liebe die andre.

Eine übermäßige Jugend verkürzt das Leben oder schwächt das Alter.

Eine undankbare Hoffnung zergeht wie Reif im Winter und verfliegt wie ein unnützes Wasser.

Eine unfreundliche Gabe ist verdrießlich.

Eine ungehaltene Zunge ist ein schändliches Ding.

Eine ungehaltene Zunge und frech am Menschen ist ein groß Gebrech.

Eine unmäßige Jugend liefert dem Alter einen gebrechlichen schwachen Leib über.

Eine unwillige Gabe ist eben wie keine Gabe.

Eine vernünftige Tochter kriegt wohl einen Mann.

Eine versoffene Jungfer und trunkene Frau sind zwei offene Türen.

Eine Viertelstunde Verzug bringt oft jahrelangen Aufschub.
Eine Viertelstund Verzug bringt Jahrs Aufschub.

Eine volle Seele tritt mit Füssen auf Honigseim.
(Ursprung des Sprichworts ist in der Bibel, Die Sprüche Salomos 27, 7: „Ein Satter tritt Honigseim mit Füßen; aber einem Hungrigen ist alles Bittre süß.“ Eie volle Seele bedeutet, ein Gesättigter mit gestilltem Appetit. Honigseim ist eine alte Bezeichnung für den besten geläuterten Honig, wie er von selbst aus der Honigwabe fließt. Das bedeutet, wenn man satt ist oder zu viel von etwas hat, ist einem selbst das Beste zuwider. Mir fallen dabei z.B. vergoldete Steaks ein, oder Champagner für zigtausend Euro die Flasche und ähnliches mehr. Wer alles hat, für den gibt es keine Steigerung mehr und verdirbt mit sich noch viele andere.)

Eine Ware muss die andere verkaufen.

Eine Witwe ist ein niedriger Zaun, worüber alles springt.

Ein Exempel macht keine Regel.

Eine zarte und weiche Haut frisst nicht gern Muss und Kraut.

Eine Zeit fröhlich, die andere ach und wehe.

Eine zornige Frau, ein Kamin voll Rauch und eine löcherige Pfanne sind schädlich im Haus.

Eine Zunge ist kein Bein, schlägt aber manchem den Rücken ein.
(Bein = Knochen)