Die Sonne geht alle Tag gegen Abend.

Die Sonne geht auf über Böse und Gute.

Die Sonne hat noch keinen Bauern
zum Lande hinausgeschienen.

Die Sonne ist dem Blinden so Schwartz als die Nacht.

Die Sonne ist hell, wenngleich sie ein Blinder nicht sieht.

Die Sonnenuhr zählt nur die heiteren Stunden.

Die Sonne scheint allen Menschen und Tieren, Gott hilft frommen und bösen.

Die Sonne scheint den Armen wie den Reichen.

Die Sonne scheint den Teufel an und scheidet doch rein von ihm.

Die Sonne scheint heller dann (als) der Mond.

Die Sonne scheint immerdar, ob sie wohl der Blinde nicht sieht.

Die Sonne scheint keinen Hunger ins Land.

Die Sonne scheint sich selber nicht.

Die Sonne scheint über Gerechte und Ungerechte.

Die Sonne schnäuzen und ein alt Weib bessern sind zwei vergebne Dinge.
Die Sonne schnäuzen und eine alte Frau bessern sind zwei vergebliche Dinge.
(Die Sonne ist unerreichbar, genauso unmöglich soll es sein, alte Frauen zu bessern, von denen man(n) von vornherein annahm, das sie schlecht oder böse sind. Manche Frauen sind tatsächlich halsstarrig und unverbesserlich, unabhängig vom Alter. Aber auch genauso viele Männer! Das Sprichwort bedeutet, es wurde vor Jahrhunderten von Männern mit Vorurteilen gemacht, die wohl selbst unverbesserlich waren. Das Obere steht bei Simrock (1846), wie unten würde es von heutigen Männern mit den gleichen Vorurteilen gemacht.)

Die Sonne vertreibt die Wolken.

Die Sonne wenig darnach fragt, was der Blinde von ihrem Schein sagt.

Die Sonne wird oft mit einer trüben Wolke bedeckt, aber nicht versehrt.
(Mit der Sonne wird im Sprichwort die Wahrheit gemeint, die man zwar mit trüben Lügen zeitweise verdecken kann, die Wahrheit wird dadurch aber nicht verändert oder geschädigt. Wie die Sonne kommt die Wahrheit wieder hinter den Wolken der Lügen hervor. Dieses Sprichwort steht deswegen schon im Sprichwörterbuch von Christoph Lehmann 1630 unter der Überschrift „Wahrheit“ und nicht unter Sonne.)

Die Sonne zwingt den Menschen mehr als der stärkste Wind.

Die Sorgen sind wie Gespenster; wer sich nicht vor ihnen fürchtet, dem können sie nichts anhaben.

Die Sperlinge singen's von den Dächern.
(Sperling = Spatz)

Die Spindeln fallen in die Asche.
(Ein Vorhaben oder Plan ist fehlgeschlagen.)

Die Spinne saugt Gift, die Biene Honig aus allen Blumen.

Die Spritzen kommen, wenn das Haus abgebrannt ist.

Die Stärke wächst im Geduldgarten.

Die Steine auf der Gasse reden davon.

Die Sterben für Gewinn achten, sind schwer zu besiegen.

Die Stiege hinauffallen kostet die Elle drei Batzen.

Die Stimme ist größer als der Mann.

Die Stimme seines Gewissens sprach so laut, dass die Nachbarn im Schlaf gestört wurden.

Die Störche fliegen hoch und tragen im Schnabel Kröten und Schlangen.

Die Sünde geht süß ein, aber bitter wieder aus.

Die Sünde ist von Natur ein Gift der Seele, eine Angel des Todes und ein Brandschein des Zornes Gottes.

Die Suppe, die man sich einbrockt, muss man auch auslöffeln.
Man muss die Suppe auslöffeln, die man sich eingebrockt hat.
Wer die Suppe eingebrockt, muss sie auch ausessen.
(Nicht nur in die Suppe wird etwas eingebrockt, sondern überall wird es versucht. Meist wird versucht, die Suppe andere auslöffeln zu lassen, aber seit mehreren Jahrhunderten ist man sich in fast allen Sprichwörtersammlungen in etlichen Varianten einig, wer etwas einbrockt, soll es selbst auslöffeln.→ „ Hast du es eingebrockt, so musst du es auch ausessen.“ Das bedeutet, negative Folgen und Verantwortung für Handlungen und Entscheidungen soll jeder selbst tragen, mit allen resultierenden Folgen. Gleiches gilt auch für den Brei, den man selbst gekocht hat. Die Wirklichkeit sieht teilweise anders aus, wie der Dieselskandal zeigt, bei dem die Dieselfahrzeugkäufer die Suppe auslöffeln sollen, die die Autoindustrie mit der Schummelsoftware eingebrockt hat.)

Die Suppe ist versalzen, du bist verliebt.

Die süßesten Trauben hängen am höchsten.

Die Tage folgen einander wohl, aber sie gleichen sich nicht.

Die Tat tötet den Mann.

Die Tat wird es weisen.

Die Tauben, so unter Dach bleiben, sind vor dem Stoßvogel sicher.

Die Täublein müssen Federn lassen.

Die Tochter frisst die Mutter.

Die Tochter geht vor der Mutter, aber der Sohn folgt hinter dem Vater.

Die Töchter sind wie fahrende Habe.

Die Toten sind verschwiegen.

Die Trauben sind sauer, sagte der Fuchs.

Die Träume sind heute noch so wahr als vor hundert Jahren.
(Das heißt, sie sind heute und schon zu allen früheren Zeiten bedeutungslos und nichtig gewesen, so wie es in einem anderen Sprichwort steht: Träume sind Schäume.)

Die Trennung frischt die Liebe auf.

Die Treue ist die Schwester der Liebe.

Die Trommel gellt, weil sie leer ist.

Die Tugend adelt mehr als das Geblüt.

Die Tugend alleine hat die Art an sich, je mehr Buhler, je weniger Eifersucht sie hat.

Die Tür zur Hölle steht immer offen.

Die unfreie Hand zieht die freie nach sich.

Die ungeraden Finger werden eben, sobald man die Hand schließt.

Die ungerade Zahl ist eine heilige Zahl.

Die ungeschicktesten Zimmerleute brauchen die schärfsten Beile.

Die Unschuld muss allemal den Hund heben.

Die Vergnügung der Welt ist gleich einer Kerze, welche wohl zierlich, weil si noch brennt, aber schmutzig, wenn sie verloschen ist.

Die Verleumder stecken ihre Hände zum ersten in ihren eigenen Kot, wenn sie andere damit bewerfen wollen.

Die viel schwatzen, lügen viel.

Die viel wünschen, werden oft reich.

Die vierte Frau bringt die Schüppe.
(Schüppe = Schüppe = Schaufel. Möglicherweise ist damit die Schaufel gemeint, mit der das Grab für den Mann ausgehoben wird. Da die meisten Sprichwörter scheinbar von Männern gemacht wurden und die sowieso meist keine so gute Meinung über Frauen hatten, waren diese wohl so anstrengend, dass ein durchschnittlicher Mann die 4. Frau nicht mehr überlebt hat.)

Die Vögel, die zu früh singen, holt am Abend die Katze.

Die Vögel, die zu viel Federn haben, fliegen nicht hoch.
Vögel, die zu viel Federn haben, mögen nicht allzu hoch fliegen.

Die Vögel gesellen sich zu ihresgleichen.

Die von Straßburg fragen viel darnach, was die von Köln in den Rhein pissen.

Die Vordersten tun, was die Hintersten nicht vermögen.

Die Waage macht zwischen Blei und Gold kein Unterschied.

Die Waage zeigt, ob schwer, ob leicht, aber nicht, ob Gold, ob Silber.

Die Wahrheit bedarf nicht viel Worte, die Lüge kann nie genug haben.

Die Wahrheit geht nicht mit der Sonne unter.

Die Wahrheit gibt wohl ein gutes Gewissen, aber wenig gute Bissen.

Die Wahrheit hat ein schönes Angesicht, aber zerrissene Kleider.

Die Wahrheit hat nur eine Farbe, die Lüge mancherlei.

Die Wahrheit ist bei vornehmen Höfen das beste Wildbret.

Die Wahrheit ist der Welt leid.

Die Wahrheit ist ein Kleinod^*20, darum will sie mancher nicht alle Tage zur Schau tragen.

Die Wahrheit ist wie eine Glocke, welche andere in die Kirche läutet, und geht selber nicht darein.

Die Wahrheit kann gedrückt, aber nicht unterdrückt werden.

Die Wahrheit muss bestehen.

Die Wahrheit muss einen harten Schädel haben, denn wie oft wird sie auf den Kopf gestellt.

Die Wahrheit nimmt kein Blatt vor den Mund.
Die Wahrheit nimmt kein Blatt vor den Mund und ändert sich nicht alle zwölf Stund`.

Die Wahrheit vergleicht man zu dieser Zeit mit den schönen Kleidern, die man nur an den Feiertagen anlegt.

Die Wahrheit will an den Tag.

Die Wahrheit wird alt, aber sie stirbt nicht.

Die Wahrheit wird mit Tüchern behängt, wie die Altäre in den Fasten.

Die Wände haben Ohren.
Auch die Wände haben Ohren.

Die warten kann, kriegt auch einen Mann.

Die Wege des Herrn sind unergründlich.
(Sprichwort mit Ursprung in der Bibel, aus dem Brief des Paulus an die Römer 11, 33 „Wie gar unbegreiflich sind seine Gerichte und unerforscht seine Wege.“ Das bedeutet, Ereignisse oder Entscheidungen anderer sind unverständlich und unvorhersehbar oder nicht nachvollziehbar.)

Die Weiber führen das Schwert im Maul, darum muss man sie auf die Scheide schlagen.

Die Weiber haben drei Häute.

Die Weiber haben einen Witz mehr als die Gänse: Wenn es regnet, so gehen sie ins Trockne.

Die Weiber klagen ohne Ursach, lügen ohne Verdacht, gehen, wo sie wollen und weinen, wenn sie wollen.

Die Weiber nehmen Drescher für Tröster.

Die Weiber sind furchtsam und rufen bald St. Peter zu: Steck ein dein Schwert.

Die Weiber werden niemals fertig.

Dieweil der Löffel neu ist, braucht ihn der Koch; wird er alt, so wirft er ihn weg.

Die Weinreden haben ihren Wert nur beim Wein.

Die weiße Gans brütet gut.
(Die weiße Gans ist die Schneedecke im Winter, welche die Saat und den Boden vor dem Frost schützt. Die schwarze Gans ist die Erde ohne Schnee, die schutzlos der Witterung ausgesetzt ist.)

Die Weisheit lässt ihre Stimme hören auf der Gasse, aber niemand achtet ihrer.

Die Weisheitszähne kommen spät und fallen früh wieder aus.

Die Welt betrügt und will betrogen sein.

Die Welt gibt bösen Lohn.

Die Welt glaubt nicht, bis ihr das Wasser ins Maul rinnt.

Die Welt hat sich umgekehrt, drum hab ich arme Esel pfeifen gelehrt.

Die Welt ist auch nicht an einem Tage erschaffen worden.

Die Welt ist blind, lässt sich regieren wie ein Kind.

Die Welt ist des Teufels Braut.

Die Welt ist ein Dorf.
(Das bedeutet, man trifft in den entferntesten Winkeln der Erde auf Bekannte aus der Heimat. Durch Flugzeuge und Schifffahrt ist man tatsächlich in kürzester Zeit überall, wie zu Fuß in einem Dorf, mit der Gewissheit, durch die Treibstoffemissionen einen erheblichen Anteil zum Klimawandel beigetragen zu haben.
Ursprünglich soll es das italienische Sprichwort „Tutto il mondo è paese.“ gewesen sein, dass sich in Deutschland mit dieser Übersetzung und Bedeutung eingebürgert hat.
Auf der italienischen Seite von Wikipedia liest es sich aber etwas anders:   https://it.wikipedia.org/wiki/Tutto_il_mondo_è_paese
Die Übersetzung des Sprichworts von google lautet: „Die ganze Welt ist ein Land.“ Die italienische Erklärung der Bedeutung weicht noch mehr von der Bedeutung des deutschen Sprichworts ab:  Jedes Volk und jede Nation hat Fehler, die Teil der menschlichen Natur sind. Es hat keinen Sinn, sich darüber zu beklagen. Fehler und Defekte treten in jedem Land der Welt auf und sind Teil der menschlichen Natur.)
Zwei weitere Internetseiten dazu, wenn die Welt wirklich ein Dorf wäre:
www.orbit9.de/wissen/wenn-die-welt-ein-dorf-waere
www.br.de/themen/wissen/welt-dorf

Die Welt ist ein Hurenhaus der Sünden.

Die Welt ist kein Strumpf.

Die Welt ist nicht größer als das Fenster, das du ihr öffnest.

Die Welt ist nicht mit Brettern zugenagelt.
Die Welt ist nirgends mit Brettern vernagelt.
(Wenn man will, kann man es überall zu etwas bringen.)

Die Welt ist nun einmal voll Haken und Ösen.

Die Welt ist rund und will sich drehn.

Die Welt ist unseres Herrgotts Spielkarte.

Die Welt ist voll Lappen und Diltappen.

Die Welt kann der Schreiber und Lumpen nicht entbehren.

Die Welt lässt sich nicht mit dem Paternoster^*25 regieren.

Die Welt lohnt wie der Bock, wenn er Hörner kriegt.

Die Welt schaltet, Gott waltet.

Die Welt spinnt lauter grobes Garn.

Die Welt wäre schon gut genug, wenn nur die Leute was nutze wären.

Die Welt will grob Garn.

Die Welt will Nachteulen haben, sich zu verwundern.

Die wildesten Fohlen werden die besten Pferde.

Die Wirkung ändert sich im Bad, ist einem nutz, dem andern schad.

Die Woche zwier, macht des Jahres hundertvier, schadet weder mir noch dir.
(Früher wurde Sex mit Wollust gleichgesetzt und galt als Sünde und war außerhalb der Ehe verboten. Nur in der Ehe war er erlaubt und auch da nur, um Kinder zu bekommen. Die Erfüllung dieser ehelichen Pflichten wurde anfangs einmal in der Woche als normal betrachtet. Schon zur Zeit Luthers hat man die Verdopplung aber für angemessen und unschädlich gehalten.)

Die Worte sind gut, sprach der Wolf, aber ich komm ins Dorf nicht.

Die Wunden heilen übel, die man sich selber schlägt.

Die Wurzel der Gelehrsamkeit ist bitter, aber die Früchte sind süß.


Was unter dem Stichwort „Die Zeit“ nicht zu finden ist, kann möglicherweise unter „Zeit“ stehen, da die Sprichwörter auch in den alten Büchern unterschiedlich geschrieben werden. Wenn ein Sprichwort gänzlich fehlen sollte, bitte eine Nachricht senden.

Die Zeiten ändern sich und wir mit ihnen.

Die Zeit frisst alles.

Die Zeit frisst jeden Strick und wär er noch so dick.

Die Zeit galoppiert mit dem Verbrecher zur Richtstätte und schleicht mit der Braut zum Brautgemach.

Die Zeit gibt Bescheid und verrät alle Bosheit.

Die Zeit gibt's.

Die Zeit hat Flügel.

Die Zeit heilt alle Wunden.

Die Zeit heißt Schickelmann.
Zeit ist Schickelmann.
(Die Erklärung zu Schickelmann steht in der Sprichwörtersammlung von Christophorum Lehman aus dem Jahr 1630 auf Seite 920 unter Nr. 23: „Also haben die alten die Zeit genennt und haben gesagt: Schickelmann wohnet an der Straßen. Das ist soviel gesagt: Jedermann lebt in der Zeit und muss drin wandeln, und die Zeit lehrt jeden, was er tun und lassen soll; sie leiht, regiert, straft, bessert, bösert und macht mit den Menschen, was sie will. Der ist ein weiser Mann, der Schickelmann zur Hand gehen kann.“)

Die Zeit hilft zuweilen sogar dem Arzt.

Die Zeit ist der beste Arzt.

Die Zeit ist des Menschen Lehrmeisterin.

Die Zeit ist ein Meister von allen Dingen.

Die Zeit ist unstet wie ein Rohr, wer ihr vertraut, der ist ein Tor.

Die Zeit ist vorbei, da Bertha spann.

Die Zeit kann kommen, da die Kuh ihren Sterz braucht.

Die Zeit überwindet alles.

Die Zeitung ist eine Lügnerin.

Die Zeit verbindet auch die größten Wunden.

Die Zeit vergeht, der schlechte Nachbar bleibt.

Die Zeit vergeht, nicht aber wir.

Die Zeit verrät alle Bosheit.

Die Zeit wartet auf niemanden.

Die Zeugen, denen man das Recht in die Hand legt, reden am besten.

Die Zicklein heißen alle wie ihre Mutter Geiß.

Die Ziege, die am meisten meckert, gibt die wenigste Milch.

Die Ziege muss grasen, wo sie angebunden ist.

Die Ziegen haben es in sich.

Die zu hastig vorwärts treiben, müssen endlich hinten bleiben.

Die Zunge geht ihm auf Stelzen.

Die Zunge ist der falscheste Zeuge des Herzens.

Die Zunge ist des Herzens Dolmetscher.

Die Zunge lässt sich nicht meistern.

Die Zunge liegt insgemein, wo der Zahn wehe tut.

Die Zunge soll nicht klüger sein als der Kopf.

Die Zuschauer sehen mehr als die Spieler.

Die Zuschauer sind oft ärger als der Tänzer.

Die zu sehr eilen, haben spät Feierabend.

Die zuverlässigste Frau ist die, welche keiner will.

Die Zwiebel hat sieben Häute, ein Weib neun.

Dings gespielt ist bar bezahlt.
(„Eine Nachforderung auf Spielgeld gibt es nicht, wer also auf Borg (dings) spielt, ist bar bezahlt.“ Quelle: „Deutsche Rechtssprichwörter von E. Graf und M. Dietherr, 1864, Seite 233“)

Dir ist es in Worten wie manchem im Sinn.

Disputierer sind ein schlimmes Pack, suchen meist nur den fünften Zipfel am Sack.

Disteln sind dem Esel lieber als Rosen.

Disteln und Dornen stechen sehr, falsche Zungen noch viel mehr.

Dochte sind keine Lichter.

Dohlen hecken keine Tauben.

Doktor Luthers Schuhe sind nicht jedem Dorfpriester gerecht.

Donau und Rhein fließen nicht zusammen.

Donner im Winterquartal bringt Eiszapfen ohne Zahl.

Doof bleibt doof, da helfen keine Pillen.

Doppelt genäht hält gut (besser).

Doppelt gibt, wer bald gibt.

Dörfer haben auch Weichbild.
(Weichbild ist das urbane Erscheinungsbild eines Dorfs, Stadt oder anderen Ortes.)

Dort, wo Fuchs und Hase (die Füchse) einander Gute Nacht sagen.
(Fuchs und Hase sind natürliche Feinde, wenn sie sich aber gegenseitig Gute Nacht sagen, dann muss es schon eine sehr abgelegene Gegend sein, dass sie aufeinander angewiesen sind. An solch einsamen Orten möchte keiner sein, wo selbst der Hase seinem ärgsten Feind Gute Nacht wünscht.)

Dost, Harthau und weiße Heid, tun dem Teufel viel Leid.
(Alles Heilkräuter die im Mittelalter gegen den Teufel, Gespenster und das Böse allgemein helfen sollten. Harthau/Hartheu - Johanniskraut. Dost - Wohlgemut - Origanum vulgare)

Drauf los! es ist ein Hesse!

Drauf los wie ein blinder Hesse!

Draußen ein Luchs, daheim ein Maulwurf.

Draußen hat man hundert Augen, daheim kaum eins.

Draußen hundert Augen, daheim ein Maulwurf.

Draußen Ruhm erlangen bedarf Schnaufens.

Dreckdorf, Speckdorf.

Dreck löscht auch Feuer.

Dreck muss den Misthaufen mehren.

Drei Buchstaben machen uns eigen und frei(Eva, Ave: Kurzform für Ave-Maria).

Drei Dinge lassen sich nur bei drei Gelegenheiten erkennen: die Kühnheit in der Gefahr, die Vernunft im Zorn und die Freundschaft in der Not.

Drei Dinge leiden keinen Genossen: Regiment, Liebe, Geheimnis.

Drei Dinge machen einen guten Meister: Wissen, Können und Wollen.
Wissen, Können, Wollen, macht 'nen guten Meister.
Wissen, Wollen, Können macht 'nen guten Meister.

Drei Dinge muss man tun, oder sie tun es selber: Seine Wirtschaft einrichten, seine mannbare Tochter verheiraten und den Hintern wischen.

Drei Dinge sind böse Gäste: Feuer im Schoß, eine Schlange im Busen und eine Maus in der Weste.

Drei Dinge sind gesund: Fülle nicht den Schlund, übe dich all Stund, lauf nicht wie ein Hund.

Drei Dinge sind lästig: ein Wurm im Ohr, ein Rauch im Auge, ein zänkisch Weib im Hause.

Drei Dinge sind nicht eins im Haus: Zwei Hahnen, und die Katz und Maus; die Schwieger jagt die Schnur hinaus.

Drei Dinge sind nicht zu ermüden: ein Knab auf der Gassen, ein Mädchen beim Tanz, ein Pfaff im Opfer.

Drei Dinge tragen, was man ihnen auflädt: eines Weibsbild Kopf, eines Esels Rücken, eines Mönchs Gewissen.

Drei Dinge treiben den Mann aus dem Hause, ein Rauch, ein übel Dach und ein böses Weib.

Dreie leben friedlich, wenn zweie nicht daheim sind.

Drei Erbsen in der Hülse machen mehr Lärm, als wenn sie voll wäre.

Dreier Weiber Gezänk macht einen Jahrmarkt.

Drei Finger im Salzfass ist der Bauern Wappen.

Drei Finger vor Tag, das hält von elf bis Mittag.

Drei Frauen (Weiber), drei Gänse und drei Frösche machen einen Jahrmarkt.

Drei Frauenhaare ziehen stärker als ein hänfen Seil.

Drei halten gut Freundschaft, wenn zwei nicht daheim sind.
Drei leben friedlich, wenn zwei nicht daheim sind.

Drei ist uneben.

Dreimal ist Bubenrecht.

Dreimal selig ist der Mann, der Herrendienst entraten kann.

Dreimal über Tisch getrunken ist das Allergesündeste.

Dreimal umgezogen ist einmal abgebrannt.

Drei R gehören Gott allein: rühmen, rächen, richten.

Drei Schlösser auf einem Berg, drei Kirchen auf einem Kirchhof, drei Städt in einem Tal hat ganz Elsass überall.

Drei Schüsseln leer und in der vierten nichts.

Drei S gehören Gott dem Herrn zu: Sorgen, Segen und Seligmachen.

Drei sind nicht müde zu machen: ein Knab auf der Gassen, ein Mädchen im Tanz und ein Priester im Opfern.

Drei sind Unüberwindliche: Wahrheit, Not, Gewissen.

Dreitägiger Fisch taugt auf keinem Tisch.

Dreitägiger Gast ist eine Last, den vierten stinkt er fast.

Dreitägiger Gast ist jedermann zur Last.

Drei Viel und drei Wenig sind schädlich:
Viel reden und wenig wissen,
viel vertun und wenig haben,
viel sich dünken und wenig denken.

Drei W bringen Pein: Weiber, Würfel und der Wein.

Drei W sind große Räuber: Wein, Würfelspiel und Weiber.

Dreizehn Nonnen, vierzehn Kinder.

Drohungen sind Waffen des Bedrohten.

Druck erzeugt Gegendruck.

Du arme Gerechtigkeit, liegst im Bett und hast kein Kleid!

Du bist ein Armer zu Nacht, kommst erst am Morgen.

Du bist ein Narr und kannst nicht geigen, du hast ein Maul, das kann nicht schweigen.

Du bist mein Herzblatt, wenn ich dich sehe, bin ich dich satt.

Du bist mir so lieb wie dem Müller der Dieb.

Duck dich, lass vorübergahn, das Wetter will seinen Willen han.

Du darfst nur sagen: Tischchen deck dich!

Du gäbst einen bösen Zigeuner, du kannst nicht wahrsagen.
Ein Lügner gibt einen bösen Zigeuner oder Propheten, er kann nicht wahrsagen.
Lügner sind schlechte Zigeuner (weil sie nicht Wahrsagen können).
Lügner geben keine Zigeuner.

Du gäbst einen guten Pfaffen, aber einen bösen Propheten.

Du hast Ammenweise: was das Kind nicht verzehrt, issest du.

Du hast dem Kind die Beine noch nicht gesehen.

Du hast den Genuss, so hab auch den Verdruss.

Du hast mich geladen, nun musst du mich fahren.

Du hast mir ein Knie gesehen, du darfst nun keine Nonne mehr werden.

Du hast noch kein Erbe mit ihnen geteilt.

Du hast recht, du kommst neben die Mutter Maria in den Himmel.

Du hast viel zu regieren in andrer Leute Häusern.

Du heiliger St. Martin! Sie opfern dir einen Pfennig und stehlen dir ein Pferd!

Du hörst übel, ich muss dich einmal zum Bade führen.

Du kannst gut reimen und renken, es wär' dir gut ein Taler^*33 schenken.

Du kannst mir keinen Fischteich in Brand stecken.

Du kannst nach dem Tode nicht besser sein, als du im Leben geworden bist.

Dukaten werden beschnitten, Pfennige nicht.

Du kommst hintennach wie die alte Fastnacht^*10.

Dulden, Schweigen, Lachen hilft viel bösen Sachen.
(Dieses Sprichwort bewahrheitet sich heute immer deutlicher. Weil die Meisten, die schweigende Mehrheit, nichts gegen unrechte oder böse Dinge sagt oder unternimmt, breiten sich das Böse und das Unrecht immer weiter aus. Fremdenfeindlichkeit und Antisemitismus sind seit der Wiedervereinigung Deutschlands überall verbreitet und ungezählte Straftaten wurden verübt. Vermehrte Flüchtlinge sind seit 2015 ein größeres Ziel für fremdenfeindliche Angriffe geworden, aber nicht die Ursache! Weil die schweigende Mehrheit nichts sagt oder tut, entsteht ein falscher Eindruck und alternative Fakten und Lügen werden immer mehr verbreitet. Einmal wird es zu spät sein und wie zwischen 1933 und 1945 in Deutschland oder jetzt in der Türkei oder einigen anderen Ländern wird berechtigte Kritik und selbst eine andere Meinung als Straftat verfolgt.)

Dulden und Hoffen ist der Christen Losung.

Du liebe Rut, wie tust du mir so gut.

Du magst nicht mit einer Tochter zwei Eidame^*9 machen.

Dummheit ist immer Natur, Klugheit ein Kunstprodukt.

Dummheit und Stolz, wachsen auf einem Holz.

Du musst dem Teufel die Herberge aufkündigen, wenn Gott bei dir einkehren soll.

Du musst die Schämelschuh zertreten, willst du etwas haben.
(Mit Schämelschuh ist ein schüchternes, zurückhaltendes Wesen gemeint, das beim kleinsten Widerstand zurückweicht und meint, etwas falsch gemacht zu haben und sich schämt. Das bedeutet, man sollte seine eigene Meinung vertreten, auch gegen Widerspruch und bereit sein, auch einmal zu stolpern oder in ein Fettnäpfchen zu treten. Nur wer etwas wagt, gewinnt etwas. Aber nur in Maßen, wer übers Ziel hinausschießt, verliert möglicherweise alles.)

Du musst ein guter Kerzenmacher sein, wenn du Gott eine wächserne Nase drehen willst.

Du musst lange spotten, bis du mir ein Ohr abspottest.

Du musst lange zürnen, ehe du einem ein Bein abzürnst.

Du musst Recht finden und nicht Recht bringen.

Dünkel geht auf Stelzen.

Dünn geschlagen ist bald geschliffen.

Durch den Trichter gießt der Wirt in sein Fass, was er will.

Durch Fallen lernt man gehen.

Durch Fragen wird man klug, aber unwert.

Durch Fraß kommen mehr um, denn durchs Schwert.
(Auch früher schon war bekannt, das man durch zu vieles essen übergewichtig und krank werden konnte und oft frühzeitig starb. Eine Erkenntnis, die heute weitestgehend in Vergessenheit geraten ist.)

Durch fremden Schaden wird man klug.

Durch Gedränge zum Gepränge.

Durch Gerechtigkeit wird der Thron bestätigt.
(Ursprung des Sprichworts ist in der Bibel, Die Sprüche Salomos 16, 12: „Den Königen ist Unrecht tun ein Greuel; denn durch Gerechtigkeit wird der Thron befestigt.“)

Durch Geschwätz verrät die Elster ihr Nest.

Durch Glückes Rühmen kam Unglück ins Haus.

Durch Sagen und Wiedersagen wird ein Geheimnis durch die Stadt getragen.

Durch Schaden wird man klug, ist aber teures Lehrgeld.

Durch Schaden wird man klug.
(Vergleichbares Sprichwort aus Russland: Aus Fehlern lernt man.)

Durch Schaden wird man selten klug.
(Eigentlich müsste das obige Sprichwort immer stimmen, aber leider ist dieses zu oft richtig.)

Durch Schlechtmachen lernt man das Rechtmachen.

Durch Schweigen verdirbt viel Freundschaft.

Durch Tiefen zu fahren, muss der Knecht voran.

Durch Traurigkeit wird das Herz gebessert.

Durch Vorkauf und Auskauf, böser Münze freien Lauf wird der Arme gefressen auf.

Durch zu hartes Proben wird der Topf zerkloben.

Durch zweier Zeugen Mund wird allerwärts die Wahrheit kund.
(Nicht nur einer, auch 10 Zeugen können falsch aussagen. Durch wiederholte Experimente und Tests ist bewiesen worden, dass Zeugen nur selektiv beobachten und nur Einzelteile von komplexen Vorgängen beobachten oder wiedergeben können, und teilweise nicht einmal das. Bei der Vorgabe, bestimmte Aktionen einer von zwei gleichzeitig agierenden Gruppen sehr weniger und gut unterscheidbaren Menschen zu beobachten und hinterher wiederzugeben, zeigten sich die Mängel der Zeugen. Keiner der vorbereiteten Beobachter bemerkte in dem nur 2 Minuten langen Test, dass von der anderen Gruppe am Ende Personen fehlten. Ebenso hat keiner bemerkt, dass ein Mensch in Affenkostüm langsam durch beide Gruppen ging und den Beobachtern zuwinkte. Erst ein Videobeweis überzeugte hinterher auch die, die es vorher kategorisch ausschlossen. Wie sollen denn Zeugen im Alltag unvorbereitet Dinge Aussagen können, die vor einem Unfall oder anderen Ereignis passierten oder Menschen beschreiben, wenn es selbst mit Vorbereitung und Hinweisen, sich auch Nebensachen zu merken, keinem gelingt?)

Dürr Holz unten im Feuer frisst das grüne oben auf.

Dürr und gesund läuft hindurch wie ein Jägerhund.

Durst ist der beste Kellner.

Durst kommt von Dürre.

Durst macht aus Wasser Wein.

Du siehst den Splitter in deines Bruder Auge, aber den Balken in deinem Auge siehst du nicht.
Ehe du des Nachbars Splitter rügst, betrachte deinen Balken.
Mancher hat einen Balken in seinem Auge und will einem andern ein Splitterlein ausziehen.
Man sieht den Splitter im fremden Auge, im eigenen den Balken nicht.
Splitterrichter vergessen ihren Balken und ärgern sich über den Splitter in des Nächsten Auge.
Torheit ist's, den Splitter in der andern Auge bemerken, aber den eignen Balken nicht fühlen.
Warum siehst du den Splitter in deines Bruders Auge und siehst den Balken in deinem eigenen Auge nicht?
Wenn man den Balken im Auge hat, darf man für den Splitter des andern nicht sorgen.
Wer den Splitter richten will in eines andern Aug, der sehe zuvor auf den Balken in seinem eignen Aug.
Werd erst an deinem Balken Ritter, danach zieh aus des Nächsten Splitter.
Wer selbst einen Balken im Auge hat (und behält), der will aller Welt den Splitter herausziehen.
Zieh als Erstes den Balken aus deinem Auge.
(Hier sind über 10 Variationen eines Sprichwortes aus den letzten 500 Jahren bis heute, dessen Ursprung in der Bibel zu finden ist: Evangelium nach Matthäus 7.4-5. Unter 7, 5 steht: „Du Heuchler, zieh zuerst den Balken aus deinem Auge; danach sieh zu, wie du den Splitter aus deines Bruder Auge ziehst.“ Das Sprichwort bedeutet, kleine Fehler sieht man und kritisiert sie sofort bei anderen, die eigenen größeren werden aber übersehen.)

Du sollst allen Geistern nicht glauben.

Du sollst auch noch Schuhe für deine Füße finden.

Du sollst die Füße nicht unter eines andern Tisch stellen.

Du streichst mir Honig um das Maul und streichst mir Dreck drein.
Er streichst ihm Honig ums Maul und gibt ihm nen Dreck drein.
Einem Honig um den Mund schmieren und Dreck hinein.
Er schmiert ihm das Maul und gibt ihm einen Dreck drein.
(Die verschiedenen Varianten des Sprichworts meinen alle dasselbe: Man schmeichelt jemandem mit positiven Aussagen, um ihn günstig zu stimmen. Später bekommt er aber nichts oder nur Wertloses oder hat den Schaden. Schon Agricola erklärte 1529 das Sprichwort so: „Das ist, er betrügt ihn, er sagt es ihm gut für, und meint es nicht. . . Das andere ist, das nach diesen hohen zusagen nichts folget.“)

Du suchst den Bären und stehst vor ihm.

Du suchst den fünften Zipfel am Sack.

Du suchst den Gaul und reitest drauf.

Du urteilst wie der Blinde von der Farbe.

Du verklagst den Teufel bei seiner Mutter.

Du wirst dir damit keinen grauen Rock verdienen.

Du wirst noch Hunde führen müssen.

Du wirst noch was von Umstoßen kosten, wenn du stehend stirbst.